مسألة - 205 - قال الشيخ : من وجب عليه دم في إفساد الحج فلم يجد فعليه بقرة ، فإن لم يجد فسبع شياة على الترتيب ، فإن لم يجد فقيمة البدنة وثمنها طعاما يتصدق به ، فإن لم يجد صام عن كل مد يوما ، ونص الشافعي على مثل ما قلناه ومن أصحابه من قال : هو مخير . والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة . مسألة - 206 - قال الشيخ : من نحر ما يجب عليه في الحل ، وفرق اللحم في الحرم لا يجزيه ، وبه قال الشافعي ، وقال بعض أصحابه : يجزيه . والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة ، وقوله تعالى « ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ » ( 1 ) . مسألة - 207 - قال الشيخ : إذا نحر في الحرم وفرق في الحل لا يجزيه ، وبه قال الشافعي قولا واحدا ، وكذا الإطعام عندنا لا يجزي الا لمساكين الحرم ، وبه قال الشافعي . وقال مالك في اللحم مثل قولنا ، والإطعام كيف شاء . وقال أبو حنيفة : إذا فرق اللحم وأطعم المساكين في غير الحرم أجزأه . والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بطريقة الاحتياط . مسألة - 208 - قال الشيخ : من وجب عليه الهدي في إحرام الحج لا ينحره الا بمنى ، ومن وجب عليه في إحرام العمرة لا ينحره إلا بمكة . وقال باقي الفقهاء : أي مكان شاء من الحرم يجزيه ، الا أن الشافعي استحب مثل ما قلناه . والمعتمد قول الشيخ ، واستدل بإجماع الفرقة وطريقة الاحتياط . مسألة - 209 - قال الشيخ : من أفسد الحج وأراد أن يقضي أحرم من الميقات

--> ( 1 ) سورة الحج 33 .