وهذه الجملة تنطوي مع وجازتها على أقوى براهين التوحيد واسمى قواعد الفلسفة العالية وإثبات الصانع يعرف ذلك أهله ومثل قوله يستطيع الإنسان ان يصير ملكا ، ولا يستطيع الملك ان يصير إنسانا . ومثل قوله : القوة في الحق وليس الحق في القوة . وأعلى من هذا قوله دام ظله : الحق أعمى حتى تأتي القوة فتقوده . وقد ابتكر هذا المعنى ابتكاراً وصاغه أبدع صياغة وأصاب به هدف الحقيقة . ومثل قوله : خلق اللَّه الأكل للإنسان وما خلق الإنسان للأكل . وقوله : النعم إذا شكرت كثرت ، وإذا كفرت فرت . إلى كثير من نظائر هذا مما لا مجال لإحصائه هنا ، وانما ذكرنا هذا القبس من ذلك النور على سبيل النموذج والطليعة وكل مؤلفاته تشهد بما منحه اللَّه من براعة الإنشاء وسحر البيان الذين بذ فيه السابق واللاحق وتفرد بذلك في عصره وحيث إن جميع مؤلفاته ممتعة وعالية وجدنا من تمام الفائدة وكمال المنفعة الإشارة إلى كل واحد منها وبيان المطبوع منها وغير المطبوع وتاريخ طبعه والبلد التي طبعت فيه كل ذلك في ضمن هذه :