السيد هاشم البحراني
570
البرهان في تفسير القرآن
وقال صوابا [ 34 - 38 ] 11336 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : في قوله تعالى : * ( وكَأْساً دِهاقاً ) * قال : ممتلئة * ( يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ والْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَه الرَّحْمنُ وقالَ صَواباً ) * ، قال : الروح : ملك أعظم من جبرئيل وميكائيل ، [ و ] كان مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وهو مع الأئمة ( عليهم السلام ) . 11337 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن محمد ، عن بعض أصحابنا ، عن ابن محبوب ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الحسن الماضي ( عليه السلام ) ، قال : قلت : * ( يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ والْمَلائِكَةُ صَفًّا ) * ، الآية ؟ قال : « نحن والله المأذون لهم يوم القيامة ، والقائلون صوابا » . قلت : ما تقولون إذا تكلمتم ؟ قال : « نحمد « 1 » ربنا ، ونصلي على نبينا ، ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا » . 11339 / [ 3 ] - أحمد بن محمد بن خالد البرقي : عن أبيه ، عن سعدان بن مسلم ، عن معاوية بن وهب ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله تبارك وتعالى : * ( لا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَه الرَّحْمنُ وقالَ صَواباً ) * ، قال : « نحن والله المأذون لنا « 2 » في ذلك اليوم ، والقائلون صوابا » . قلت : جعلت فداك ، وما تقولون ؟ قال : « نحمد « 3 » ربنا ، ونصلي على نبينا ، ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا » . 11339 / [ 4 ] - محمد بن العباس : عن الحسين بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن سعدان بن مسلم ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله عز وجل : * ( إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَه الرَّحْمنُ وقالَ صَواباً ) * ، قال : « نحن والله المأذون لهم يوم القيامة ، والقائلون صوابا » . قلت : ما تقولون إذا تكلمتم ؟ قال : « نحمد ربنا ، ونصلي على نبينا ، ونشفع لشيعتنا فلا يردنا ربنا » . وروي عن الكاظم ( عليه السلام ) مثله . 11340 / [ 5 ] - عنه : عن أحمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبد الله بن حماد ، عن أبي خالد القماط ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، قال : « إذا كان يوم القيامة ، وجمع الله الخلائق من الأولين والآخرين في صعيد واحد ، خلع قول لا إله إلا الله من جميع الخلائق إلا من أقر بولاية علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، وهو قوله تعالى :
--> 1 - تفسير القمّي 2 : 402 . 2 - الكافي 1 : 361 / 91 . 3 - المحاسن : 183 / 183 . 4 - تأويل الآيات 2 : 760 / 8 . 5 - تأويل الآيات 2 : 761 / 9 . ( 1 ) في المصدر : نمجّد . ( 2 ) في المصدر : لهم . ( 3 ) في المصدر : نمجّد .