السيد هاشم البحراني

475

البرهان في تفسير القرآن

* ( إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَه فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ قُطُوفُها دانِيَةٌ ) * [ 19 - 23 ] 11029 / [ 1 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن الحسين ، عن جعفر بن عبد الله المحمدي ، عن كثير بن عياش ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله عز وجل : * ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَه بِيَمِينِه ) * ، إلى آخر الكلام : « نزلت في علي ( عليه السلام ) ، وجرت في أهل الايمان مثلا » . 11030 / [ 2 ] - وعنه : عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن عمرو ابن عثمان ، عن حنان بن سدير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَه بِيَمِينِه فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَه ) * ، قال : « هذا أمير المؤمنين » . 11031 / [ 3 ] - وعنه : عن الحسين بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن رجل ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « قوله عز وجل : * ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَه بِيَمِينِه ) * إلى آخر الآيات ، فهو أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : * ( وأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَه بِشِمالِه ) * « 1 » فهو الشامي « 2 » » . 11032 / [ 4 ] - ابن شهرآشوب : عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَه بِيَمِينِه ) * : « علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) » . 11033 / [ 5 ] - شرف الدين النجفي : قال علي بن إبراهيم في تفسيره : هو علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . 11034 / [ 6 ] - ومن طريق المخالفين : ما نقله ابن مردويه ، عن رجاله ، عن ابن عباس ، قال في قوله عز وجل : * ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَه بِيَمِينِه ) * إلى قوله : * ( الْخالِيَةِ ) * « 3 » هو علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . 11035 / [ 7 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الوهاب القرشي ، قال : أخبرنا أحمد بن

--> 1 - تأويل الآيات 2 : 717 / 10 . 2 - تأويل الآيات 2 : 717 / 11 . 3 - تأويل الآيات 2 : 719 / 15 . 4 - المناقب 2 : 152 . 5 - تأويل الآيات 2 : 727 / 9 . 6 - تأويل الآيات 2 : 717 / 9 . 7 - علل الشرائع : 8 / 5 . ( 1 ) الحاقة 69 : 25 . ( 2 ) في « ج » : فالشاني . ( 3 ) الحاقة 69 : 24 .