السيد هاشم البحراني
473
البرهان في تفسير القرآن
11020 / [ 15 ] - جابر الجعفي وعبد الله بن الحسين ، ومكحول ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « إني سألت ربي أن يجعلها أذنك يا علي ، وقلت : اللهم اجعلها أذنا واعية ، أذن علي ، ففعل ، فما سمعت شيئا بعد إلا وعيته « 1 » » . والروايات في ذلك من الخاصة والعامة كثيرة ، اقتصرنا على ذلك مخافة الإطالة . قوله تعالى : * ( وحُمِلَتِ الأَرْضُ والْجِبالُ ) * - إلى قوله تعالى - * ( فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ ) * [ 14 - 16 ] 11021 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، قوله تعالى : * ( وحُمِلَتِ الأَرْضُ والْجِبالُ ) * ، قال : وقعت فدك بعضها على بعض ، وقوله : * ( فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ ) * ، قال : باطلة . قوله تعالى : * ( والْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها ويَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ ) * [ 17 ] 11022 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « حملة العرش - والعرش : العلم - [ ثمانية ] أربعة منا ، وأربعة ممن شاء الله » . 11023 / [ 3 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن القاسم بن محمد الأصبهاني ، عن سليمان بن داود المنقري ، عن حفص بن غياث النخعي ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « إن حملة العرش ثمانية ، كل واحد منهم له ثمانية أعين ، كل عين طباق الدنيا » .
--> 15 - المناقب 3 : 78 . 1 - تفسير القمّي 2 : 384 . 2 - الكافي 1 : 102 / 6 . 3 - الخصال : 407 / 4 . ( 1 ) في المصدر : فما نسيت شيئا سمعته بعد .