قوله تعالى : * ( وقالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ ) * - إلى قوله تعالى - * ( فَسُحْقاً لأَصْحابِ السَّعِيرِ ) * [ 10 - 11 ] 10914 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : * ( وقالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ ) * ، قال : قد سمعوا وعقلوا ، ولكنهم لم يطيعوا ولم يفعلوا « ، والدليل على أنهم قد سمعوا وعقلوا ولم يقبلوا ، قوله : * ( فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لأَصْحابِ السَّعِيرِ ) * . 10915 / [ 2 ] - ( كتاب صفة الجنة والنار ) : عن سعيد بن جناح ، قال : حدثني عوف بن عبد الله الأزدي ، عن جابر ابن يزيد الجعفي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في حديث يذكر فيه أهل النار : « فيقولون : إن عذبنا ربنا ، لم يكن ظلمنا شيئا - قال - فيقول مالك : * ( فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لأَصْحابِ السَّعِيرِ ) * أي بعدا لأصحاب السعير » . قوله تعالى : * ( وأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِه إِنَّه عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ) * [ 13 ] 10916 / [ 3 ] - علي بن إبراهيم ، قال : بالضمائر . قوله تعالى : * ( أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) * [ 14 ] 10917 / [ 4 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا محمد ابن يعقوب الكليني ، قال : حدثنا علي بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : « إنما سمي الله بالعلم لغير علم حادث علم به الأشياء ، واستعان به على حفظ ما يستقبل من

--> 1 - تفسير القمّي 2 : 378 . 2 - الاختصاص : 364 . 3 - تفسير القمّي 2 : 350 . 4 - التوحيد : 188 / 2 . ( 1 ) في المصدر : لم يقبلوا .