السيد هاشم البحراني

425

البرهان في تفسير القرآن

قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّه تَوْبَةً نَصُوحاً ) * [ 8 ] 10882 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الصباح الكناني ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّه تَوْبَةً نَصُوحاً ) * قال : « يتوب العبد من الذنب ثم لا يعود فيه » . قال محمد بن الفضيل : سألت عنها أبا الحسن ( عليه السلام ) ، فقال : « يتوب عن الذنب ثم لا يعود فيه ، وأحب العباد إلى الله المفتنون « 1 » التوابون » . 10883 / [ 2 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيوب ، عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّه تَوْبَةً نَصُوحاً ) * ؟ قال : « هو الذنب الذي لا يعود فيه أبدا » . فقلت : وأينا لم يعد « 2 » ؟ فقال : « يا أبا محمد ، إن الله يحب من عباده المفتن « 3 » التواب » . 10884 / [ 3 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن معاوية بن وهب ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إذا تاب العبد توبة نصوحا أحبه الله ، فستر عليه في الدنيا والآخرة . فقلت : وكيف يستر عليه ؟ قال : « ينسي ملكيه ما كتبا عليه من الذنوب ، ويوحي إلى جوارحه : اكتمي عليه [ ذنوبه ] ويوحي إلى بقاع الأرض : اكتمي ما كان يعمل عليك من الذنوب ، فيلقى الله حين يلقاه وليس شيء يشهد عليه من الذنوب » . 10885 / [ 4 ] - ابن بابويه : عن أبيه ، قال : حدثنا محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أحمد بن هلال ، قال : سألت أبا الحسن الأخير ( عليه السلام ) عن التوبة النصوح ، فكتب ( عليه السلام ) : « أن يكون الباطن كالظاهر وأفضل من ذلك » . 10886 / [ 5 ] - وعنه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ،

--> 1 - الكافي 2 : 314 / 3 . 2 - الكافي 2 : 314 / 4 . 3 - الكافي 2 : 314 / 1 . 4 - معاني الأخبار : 174 / 1 . 5 - معاني الأخبار : 174 / 2 . ( 1 ) في « ط ، ي » : المفتتنون . ( 2 ) في « ط ، ي » : وإنا لم نعد . ( 3 ) في « ج » : المفتتن .