وقد تقدم من ذلك في قوله تعالى : فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ من سورة النحل « 1 » . 10849 / [ 3 ] - ابن شهرآشوب : عن ابن عباس ، في قوله تعالى : * ( ذِكْراً رَسُولًا ) * النبي ذكره « 2 » من الله ، وعلي ذكر من محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، كما قال الله : وإِنَّه لَذِكْرٌ لَكَ ولِقَوْمِكَ « 3 » . قوله تعالى : * ( اللَّه الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ ) * - إلى قوله تعالى - * ( قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً ) * [ 12 ] 10850 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : قوله تعالى : * ( اللَّه الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ ومِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ ) * دليل على أن تحت كل سماء أرضا * ( يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وأَنَّ اللَّه قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً ) * . 10851 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : أخبرني عن قول الله عز وجل : والسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ « 4 » . فقال : هي « محبوكة إلى الأرض » ، وشبك بين أصابعه . فقلت : كيف تكون محبوكة إلى الأرض ، والله يقول : رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها ) * « 5 » ؟ فقال : « سبحان الله ! أليس الله يقول : بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها ) * ؟ » . قلت : بلى . فقال : « ثم عمد ولكن لا ترونها » . قلت : كيف ذلك ، جعلني الله فداك ؟ قال : فبسط كفه اليسرى ، ثم وضع اليمنى عليها ، فقال : « هذه أرض الدنيا ، والسماء الدنيا « 6 » فوقها قبة ، والأرض الثانية فوق السماء الدنيا ، والسماء الثانية فوقها قبة ، والأرض الثالثة فوق السماء الثانية ، والسماء الثالثة فوقها قبة ، والأرض الرابعة فوق السماء الثالثة ، والسماء الرابعة فوقها قبة ، والأرض الخامسة فوق السماء الرابعة ، والسماء الخامسة فوقها قبة ، والأرض السادسة ، فوق السماء الخامسة ،

--> 3 - المناقب 3 : 97 . 1 - تفسير القمّي 2 : 375 . 2 - تفسير القمّي 2 : 328 . ( 1 ) تقدّم في تفسير الآيتين ( 43 ، 44 ) من سورة النحل . ( 2 ) في المصدر : ذكر . ( 3 ) الزخرف 43 : 44 . ( 4 ) الذاريات 51 : 7 . ( 5 ) الرعد 13 : 2 . ( 6 ) زاد في النسخ والمصدر : عليها .