السيد هاشم البحراني
329
البرهان في تفسير القرآن
10588 / [ 3 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد ، عن صفوان ، عن أبان ، عن فضيل ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : * ( أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمانَ ) * ، هل لهم في ما كتب في قلوبهم صنع ؟ قال : « لا » . 10589 / [ 4 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس ، عن جميل ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ ) * « 1 » ، قال : « [ هو ] الإيمان » . قال : قلت : * ( وأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْه ) * ، قال : « هو الإيمان » . وعن قوله تعالى : وأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى ) * « 2 » ، قال : « هو الإيمان » . 10590 / [ 5 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « ما من مؤمن إلا ولقلبه أذنان في جوفه : اذن ينفث فيها الوسواس الخناس ، وأذن ينفث فيها الملك ، فيؤيد الله المؤمن بالملك ، فذلك قوله تعالى : * ( وأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْه ) * » . 10591 / [ 6 ] - وعنه : عن الحسين بن محمد ومحمد بن يحيى ، جميعا ، عن علي بن محمد بن سعد ، عن محمد بن مسلم بن أبي سلمة ، عن محمد بن سعيد بن غزوان ، عن ابن أبي نجران ، عن محمد بن سنان ، عن أبي خديجة ، قال : دخلت على أبي الحسن ( عليه السلام ) ، فقال لي : « إن الله تبارك وتعالى أيد المؤمن بروح منه تحضره في كل وقت يحسن فيه ويتقي ، وتغيب عنه في كل وقت يذنب فيه ويعتدي ، فهي معه تهتز سرورا عند إحسانه ، وتسيخ في الثرى عند إساءته ، فتعاهدوا عباد الله نعمه بإصلاحكم أنفسكم تزدادوا يقينا وتربحوا نفيسا ثمينا ، رحم الله امرءا هم بخير فعمله ، أو هم بشر فارتدع عنه » ثم قال : « نحن نزيد « 3 » الروح بالطاعة لله والعمل له » . 10592 / [ 7 ] - ابن بابويه : بإسناده ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « * ( وأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْه ) * أي قواهم » . وإسناد الحديث مذكور في قوله تعالى : والسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ « 4 » .
--> 3 - الكافي 2 : 12 / 2 . 4 - الكافي 2 : 13 / 5 . 5 - الكافي 2 : 206 / 3 . 6 - الكافي 2 : 206 / 1 . 7 - التوحيد : 153 / 1 . ( 1 ) الفتح 48 : 4 . ( 2 ) الفتح 48 : 26 . ( 3 ) في المصدر : نؤيد . ( 4 ) تقدّم في الحديث ( 10 ) من تفسير الآية ( 24 - 47 ) من سورة الذاريات .