قوله تعالى : * ( والَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّه ورُسُلِه أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ والشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ ونُورُهُمْ والَّذِينَ كَفَرُوا وكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ ) * [ 19 ] 10501 / [ 1 ] - الشيخ في ( التهذيب ) بإسناده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن مروان ، عن أبي خضيرة ، عمن سمع علي بن الحسين ( عليهما السلام ) يقول ، وذكر الشهداء ، قال : فقال بعضنا : في المبطون ، وقال بعضنا : في الذي يأكله السبع ، وقال بعضنا غير ذلك مما يذكر في الشهادة . فقال إنسان : ما كنت أدري « 1 » أن الشهيد إلا من قتل في سبيل الله . فقال علي بن الحسين ( عليهما السلام ) : « إن الشهداء إذا لقيل » ثم قرأ [ هذه ] الآية : * ( والَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّه ورُسُلِه أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ والشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ ) * ثم قال : « هذه لنا ولشيعتنا » . 10502 / [ 2 ] - أحمد بن محمد بن خالد البرقي : عن أبيه ، عن حمزة بن عبد الله الجعفري عن جميل بن دراج ، عن عمرو بن مروان ، عن الحارث بن حصيرة ، عن زيد بن أرقم ، عن الحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، قال : « ما من شيعتنا إلا صديق شهيد » . قال : قلت : جعلت فداك ، أنى يكون ذلك وعامتهم يموتون على فرشهم ؟ فقال : « أما تتلو كتاب الله في الحديد : * ( والَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّه ورُسُلِه أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ والشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ ) * » قال : فقلت : كأني لم أقرأ هذه الآية من كتاب الله عز وجل قط . قال : « لو كان ليس إلا كما تقولون كان « 2 » الشهداء قليلا » . 10503 / [ 3 ] - وعنه : عن أبي يوسف يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عمر بن عاصم ، عن منهال القصاب ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ادع الله لي بالشهادة ؟ فقال : « إن المؤمن لشهيد حيث مات ، أو ما سمعت قول الله في كتابه : * ( والَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّه ورُسُلِه أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ والشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ ) * » . 10504 / [ 4 ] - محمد بن العباس : عن أحمد بن محمد ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن الحسن بن عبد الرحمن يرفعه إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « الصديقون ثلاثة : حبيب النجار وهو مؤمن

--> 1 - التهذيب 6 : 167 / 318 . 2 - المحاسن : 163 / 115 . 3 - المحاسن : 164 / 117 . 4 - تأويل الآيات 2 : 663 / 16 . ( 1 ) في المصدر : أرى . ( 2 ) في المصدر : كان الشهداء ليس إلَّا كما تقول لكان .