السيد هاشم البحراني

259

البرهان في تفسير القرآن

قوله تعالى : * ( ولا يُنْزِفُونَ ) * [ 19 ] 10393 / ] - علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( ولا يُنْزِفُونَ ) * ، أي يطردون . قوله تعالى : * ( ولَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ) * [ 21 ] 10394 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الوشاء ، عن عبد الله بن سنان ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن سيد الإدام في الدنيا والآخرة . فقال : « اللحم ، أما سمعت قول الله عز وجل : * ( ولَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ) * » . قوله تعالى : * ( وحُورٌ عِينٌ كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ) * [ 22 - 23 ] 10395 / [ 3 ] - كتاب ( صفة الجنة والنار ) : عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن عيسى ، قال : حدثني سعيد بن جناح ، عن عوف بن عبد الله الأزدي « 1 » ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « ما من مؤمن « 2 » يدخل الجنة إلا كان له من الأزواج خمسمائة حوراء ، مع كل حوراء سبعون غلاما وسبعون جارية ، كأنهن اللؤلؤ المنثور ، وكأنهن اللؤلؤ المكنون ، وتفسير المكنون بمنزلة اللؤلؤ في الصدف ، لم تمسه الأيدي ولم تره الأعين ، وأما المنثور فيعني في الكثرة ، وله سبعة قصور ، في كل قصر سبعون بيتا وفي كل بيت سبعون سريرا ، على كل سرير سبعون فراشا ، عليها زوجة من الحور العين تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الأَنْهارُ ) * « 3 » أنهار من ماء غير آسن صاف ليس بالكدر

--> 1 - تفسير القمي 2 : 222 . 2 - الكافي 6 : 308 / 1 . 3 - الاختصاص : 352 . ( 1 ) في المصدر زيادة : عن بعض أصحابنا . ( 2 ) في المصدر : من أحد . ( 3 ) الأعراف 7 : 43 .