شديدة يرسله ثقة منه به وطمأنية إليه ، لعلمه بنصيحته لله [ ورسوله ، وأنه أقرب المقربين من الله ورسوله ، وقد قال الله ] عز وجل : * ( والسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) * وكان أبي سابق السابقين إلى الله عز وجل وإلى رسوله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأقرب الأقربين » . والخطبة تقدمت بتمامها في قوله تعالى إِنَّما يُرِيدُ اللَّه لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) * « 1 » . 10380 / [ 10 ] - محمد بن العباس : عن أحمد بن محمد الكاتب ، عن حميد بن الربيع ، عن الحسين بن الحسن الأشقر ، عن سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن عامر ، عن ابن عباس ، قال : سبق الناس ثلاثة : يوشع صاحب موسى ( عليه السلام ) إلى موسى ، وصاحب يس إلى عيسى ( عليه السلام ) ، وعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وهو أفضلهم « 2 » . 10381 / [ 11 ] - وعنه ، قال : حدثنا علي بن « 3 » الحسين بن علي المقرئ ، عن أبي بكر محمد بن إبراهيم الجواني ، عن محمد بن عمرو الكوفي ، عن حسين الأشقر ، عن ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : السباق ثلاثة : حزقيل مؤمن آل فرعون إلى موسى ، وحبيب صاحب يس إلى عيسى ، وعلي بن أبي طالب إلى النبي ، وهو أفضلهم ( صلوات الله عليهم أجمعين ) . 10382 / [ 12 ] - وعنه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد بإسناده ، عن سليم بن قيس ، عن الحسن بن علي ( عليه السلام ) ، في قوله عز وجل : * ( والسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) * ، قال : « أبي أسبق السابقين إلى الله عز وجل وإلى رسوله ، وأقرب الأقربين إلى الله وإلى رسوله » . 10383 / [ 13 ] - الطبرسي عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « السابقون أربعة : ابن آدم المقتول ، وسابق أمة موسى ( عليه السلام ) وهو مؤمن آل فرعون ، وسابق أمة عيسى ( عليه السلام ) وهو حبيب النجار ، والسابق في أمة محمد ( صلى الله عليه وآله ) وهو علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) » . 10384 / [ 14 ] - ومن طريق المخالفين : الثعلبي ، رفعه إلى العباس بن عبد المطلب ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « إن الله سبحانه وتعالى قسم الخلق قسمين ، فجعلني في خيرهما قسما ، فذلك قوله :

--> 10 - تأويل الآيات 2 : 641 / 2 . 11 - تأويل الآيات 2 : 641 / 3 . 12 - تأويل الآيات 2 : 642 / 4 . 13 - مجمع البيان 9 : 325 . 14 - . . . ينابيع المودة : 15 ، عن الثعلبي ، شواهد التنزيل 2 : 29 / 669 . ( 1 ) تقدّمت في الحديث ( 24 ) من تفسير الآية ( 33 ) من سورة الأحزاب . ( 2 ) ( وهو أفضلهم ) ليس في المصدر . ( 3 ) « علي بن » ليس في المصدر .