10277 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن أحمد بن مهران ، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني ، عن موسى بن محمد العجلي ، عن يونس بن يعقوب ، رفعه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( كَذَّبُوا بِآياتِنا كُلِّها ) * « يعني الأوصياء كلهم » . 10278 / [ 3 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ، قال : حدثنا عبد الكريم ، قال : حدثنا محمد بن علي ، قال : حدثنا محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : * ( كَذَّبُوا بِآياتِنا كُلِّها ) * في بطن القرآن كذبوا بالأوصياء كلهم » . قوله تعالى : * ( يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناه بِقَدَرٍ ) * - إلى قوله تعالى - * ( فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ ) * [ 48 - 55 ] 10279 / [ 4 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن إسحاق الفارسي العزائمي ، قال : حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح النسوي ، قال : حدثنا عبد العزيز بن يحيى التميمي بالبصرة ، وأحمد بن إبراهيم ابن معلى بن أسد العمي ، قالا : حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ، قال : حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد ، قال : حدثنا عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن الحسن بن علي ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، أنه سئل عن قول الله عز وجل : * ( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناه بِقَدَرٍ ) * ، فقال : « يقول الله عز وجل : * ( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناه ) * لأهل النار * ( بِقَدَرٍ ) * أعمالهم » . 10280 / [ 5 ] - وعنه ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، قال : حدثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن علي بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته ، عن الرقى « 1 » أتدفع من القدر شيئا ؟ فقال : « هي من القدر » . وقال ( عليه السلام ) : « إن القدرية مجوس هذه الأمة ، وهم الذين أرادوا أن يصفوا الله بعدله ، فأخرجوه من سلطانه ، وفيهم نزلت هذه الآية * ( يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناه بِقَدَرٍ ) * » .

--> 2 - الكافي 1 : 161 / 2 . 3 - تفسير القمي 1 : 119 . 4 - التوحيد : 382 / 30 . 5 - التوحيد : 382 / 29 . ( 1 ) الرقى جمع رقية : وهي العوذة التي يرقى بها « النهاى 2 : 254 » .