9710 / [ 12 ] - الطبرسي : عن زرارة بن أعين ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، إنه قال : « بكت السماء على يحيى بن زكريا ، وعلى الحسين بن علي ( عليهم السلام ) ، أربعين صباحا ، ولم تبك إلا عليهما » قلت : فما بكاؤها ؟ قال : « كانت تطلع حمراء وتغيب حمراء » . قوله تعالى : * ( ولَقَدْ نَجَّيْنا ) * - إلى قوله تعالى - * ( عَلَى الْعالَمِينَ ) * [ 30 - 32 ] 9711 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، قوله تعالى : * ( ولَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مِنَ الْعَذابِ الْمُهِينِ ) * ، إلى قوله تعالى : * ( عَلَى الْعالَمِينَ ) * ، فلفظه عام ومعناه خاص ، وإنما اختارهم وفضلهم على عالمي زمانهم . 9712 / [ 2 ] - شرف الدين النجفي : عمن رواه ، عن محمد بن جمهور ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن الفضيل ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قوله عز وجل : * ( ولَقَدِ اخْتَرْناهُمْ عَلى عِلْمٍ عَلَى الْعالَمِينَ ) * ، قال : الأئمة من المؤمنين ، وفضلناهم على من سواهم » . 9713 / [ 3 ] - السيد الرضي : بالإسناد ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن عبد الله بن عباس ، قال : كان رجل على عهد عمر بن الخطاب ، له إبل « 1 » بناحية أذربايجان ، قد استصعبت عليه جملة فمنعت جانبها ، فشكا إليه ما قد ناله وأنه كان معاشه منها ، فقال له : اذهب فاستغث الله عز وجل ، فقال الرجل : ما أزال ادعوا وأبتهل إليه ، فكلما قربت منها حملت علي . قال : فكتب له رقعة فيها : من عمير أمير المؤمنين إلى مردة الجن والشياطين أن تذللوا هذه المواشي له . قال : « فأخذ الرجل الرقعة ومضى ، فاغتممت لذلك غما شديدا ، فلقيت أمير المؤمنين عليا ( عليه السلام ) فأخبرته مما كان ، فقال : « والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ليعودن بالخيبة « ، فهدأ ما بي ، وطالت علي سنتي ، وجعلت أرقب كل من جاء من أهل الجبال ، فإذا أنا بالرجل قد وافى وفي جبهته شجة تكاد اليد تدخل فيها ، فلما رأيته بادرت إليه ، فقلت له : ما وراءك ؟ فقال : « إني صرت إلى الموضع ، ورميت بالرقعة ، فحمل علي عداد منها ، فهالني أمرها ، فلم تكن لي قوة بها ، فجلست فرمحني « 2 » أحدها في وجهي ، فقلت : اللهم اكفنيها ، فكلها يشد علي ويريد قتلي ، فانصرفت عني ، فسقطت فجاء أخ لي فحملني ، ولست أعقل ، فلم أزل أتعالج حتى صلحت ، وهذا الأثر في وجهي ، فجئت

--> 12 - مجمع البيان 9 : 98 . 1 - تفسير القمّي 2 : 292 . 2 - تأويل الآيات 2 : 574 / 2 . 3 - خصائص الائمّة ( عليهم السلام ) : 48 . ( 1 ) في « ج ، ي » والمصدر : وله فلاء . ( 2 ) رمحت الدابّة فلانا : رفسته . « أقرب الموارد - رمح - 1 : 43 » .