ثمّ ما ذكر إنّما هو بالنسبة إلى حجّة الإسلام ، حيث لا يجزئ للبعيد إلَّا التمتّع ولا للحاضر الإفراد أو القرآن ، وأمّا بالنسبة إلى الحج الندبي فيجوز لكل من البعيد والحاضر كل من الأقسام [ 1 ] الثلاثة بلا إشكال ، وإن كان الأفضل اختيار التمتّع ، وكذا بالنسبة إلى الواجب غير حجّة الإسلام كالحج النذري وغيره .

--> ( 1 ) الوسائل : الباب 4 من أبواب أقسام الحج ، الحديث 1 الكافي : 4 292 / 11 .