يؤوب إليه كل شيء بعد الفناء ، وإلي حساب الخلق جميعا . وأنا صاحب المهمات ، وأنا المؤذن على الأعراف ، وأنا بارز الشمس ، وأنا دابة الأرض ، وأنا قسيم النار ، وأنا خازن الجنان ، وأنا صاحب الأعراف ، وأنا أمير المؤمنين ، ويعسوب المتقين ، وآية السابقين ، ولسان الناطقين ، وخاتم الوصيين ، ووارث النبيين ، وخليفة رب العالمين ، وصراط ربي المستقيم ، وقسطاسه « 1 » ، والحجة على أهل السماوات والأرضين ، وما فيهما ، وما بينهما . وأنا الذي احتج الله بي عليكم في ابتداء خلقكم ، وأنا الشاهد يوم الدين ، وأنا الذي علمت المنايا والبلايا ، والقضايا ، وفصل الخطاب ، والأنساب « 2 » ، واستحفظت آيات النبيين المستحقين والمستحفظين ، وأنا صاحب العصا والميسم « 3 » ، وأنا الذي سخر لي السحاب ، والرعد ، والبرق ، والظلم ، والأنوار ، والرياح ، والجبال ، والبحار ، والنجوم ، والشمس ، والقمر ، وأنا الذي أهلكت عادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا ، وأنا الذي ذللت الجبابرة ، وأنا صاحب مدين ، ومهلك فرعون ، ومنجي موسى ، وأنا القرن الحديد ، وأنا فاروق الأمة ، وأنا الهادي عن الضلالة ، وأنا الذي أحصيت كل شيء عددا بعلم الله الذي أودعنيه ، وسره الذي أسره إلى محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، وأسره النبي إلي ، وأنا الذي أنحلني ربي اسمه وكلمته وحكمته وعلمه وفهمه . يا معشر الناس ، سلوني قبل أن تفقدوني ، اللهم إني أشهدك وأستعديك « 4 » عليهم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، والحمد لله مبتلين « « 5 » . 7703 / [ 10 ] - الطبرسي : اختلف في الآية ، وذكر الأقوال ، إلى أن قال : والمروي عن أهل البيت ( عليهم السلام ) : أنها في المهدي من آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) . 7704 / [ 11 ] - ثم قال : وروى العياشي بإسناده عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) ، أنه قرأ الآية وقال : « هم والله شيعتنا أهل البيت ، يفعل الله ذلك بهم على يدي رجل منا ، وهو مهدي هذه الأمة ، وهو الذي قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد ، لطول الله ذلك اليوم حتى يلي رجل من عترتي ، اسمه اسمي ، يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا » . ثم قال الطبرسي : وروي مثل ذلك عن أبي جعفر ، وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) « 6 » . 7705 / [ 12 ] - الطبرسي : في حديث عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، يذكر فيه من تقدم عليه ، فقال ( عليه السلام ) :

--> 10 - مجمع البيان 7 : 239 . 11 - مجمع البيان 7 : 239 ، وذيل الحديث في الفصول المهمة : 294 ، ومنتخب كنز العمال 6 : 30 . 12 - الاحتجاج : 256 . ( 1 ) القسطاس : أقوم الموازين . « لسان العرب - قسط - 7 : 377 » . ( 2 ) ( والأنساب ) لس في المصدر . ( 3 ) المسم : الحديدة التي يكوى بها . « لسان العرب - وسم - 12 : 636 » . ( 4 ) استعداه : استنصره واستعانه . « لسان العرب - عدا - 15 : 39 » . ( 5 ) في المصدر : للَّه متعيّن أمره . ( 6 ) مجمع البيان 7 : 240 .