السيد هاشم البحراني
429
البرهان في تفسير القرآن
يصيبهم في الخندق من الجهد ، فقال : * ( ولَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّه ورَسُولُه وصَدَقَ اللَّه ورَسُولُه وما زادَهُمْ ) * يعني ذلك البلاء ، والجهد ، والخوف * ( إِلَّا إِيماناً وتَسْلِيماً ) * . قوله تعالى : * ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّه عَلَيْه فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَه ومِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ) * - إلى قوله تعالى - * ( إِنَّ اللَّه كانَ غَفُوراً رَحِيماً ) * [ 23 - 24 ] 8552 / [ 1 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا عبد العزيز بن يحيى ، عن محمد بن زكريا ، عن أحمد بن محمد ابن يزيد ، عن سهل بن عامر البجلي ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن محمد بن الحنفية ( رضي الله عنه ) ، وعمرو بن أبي المقدام ، عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) « 1 » ، قال : قال علي ( عليه السلام ) : « كنت عاهدت الله عز وجل ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) أنا ، وعمي حمزة ، وأخي جعفر ، وابن عمي عبيدة بن الحارث على أمر وفينا به لله ولرسوله ، فتقدمني أصحابي وخلفت بعدهم لما أراد الله عز وجل ، فأنزل الله سبحانه فينا : * ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّه عَلَيْه فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَه ) * حمزة ، وجعفر ، وعبيدة * ( ومِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ) * . فأنا المنتظر ، وما بدلت تبديلا » . 8553 / [ 2 ] - وعنه ، قال : حدثني علي بن عبد الله بن أسد ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن يحيى بن صالح ، عن مالك بن خالد الأسدي ، عن الحسن بن إبراهيم ، عن جده عبد الله بن الحسن ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : وعاهد الله علي بن أبي طالب ، وحمزة بن عبد المطلب ، وجعفر بن أبي طالب « 2 » ( عليهم السلام ) أن لا يفروا من زحف أبدا ، فتموا كلهم ، فأنزل الله عز وجل : * ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّه عَلَيْه فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَه ) * حمزة استشهد يوم أحد ، وجعفر استشهد يوم مؤتة * ( ومِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ) * يعني علي بن أبي طالب ( صلوات الله وسلامه عليه ) ، * ( وما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ) * يعني الذي عاهدوا الله عليه . 8554 / [ 3 ] - ابن بابويه ، قال : حدثني أبي ، ومحمد بن الحسن ( رضي الله عنهما ) ، قالا : حدثنا سعد بن عبد الله ، قال :
--> 1 - تأويل الآيات 2 : 449 / 8 . 2 - تأويل الآيات 2 : 449 / 9 . 3 - الخصال : 364 / 58 . ( 1 ) في النسخ : عن أبي إسحاق ، عن جابر ، عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) ، عن محمّد بن الحنفيّة ( رضي اللَّه عنه ) ، وفيه خلط بين طريقين وتحريف ، صحيحه ما أثبتناه ، انظر سند الحديث ( 3 ) الآتي عن ( الخصال ) ، ومتن هذا الحديث هو قطعة من حديث ( الخصال ) . ( 2 ) في المصدر زيادة : وعبيدة .