السيد هاشم البحراني
184
البرهان في تفسير القرآن
محمد بن الفضيل ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، قال : « ولاية علي ( عليه السلام ) مكتوبة في جميع صحف الأنبياء ، ولم يبعث الله رسولا إلا بنبوة محمد ( صلى الله عليه وآله ) وولاية وصيه علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) » . 7936 / [ 9 ] - علي بن إبراهيم : قوله : * ( وإِنَّه لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ ) * يعني في كتب الأولين . قوله تعالى : * ( ولَوْ نَزَّلْناه عَلى بَعْضِ الأَعْجَمِينَ فَقَرَأَه عَلَيْهِمْ ما كانُوا بِه مُؤْمِنِينَ ) * [ 198 - 199 ] 7937 / [ 1 ] - قال علي بن إبراهيم : قال الصادق ( عليه السلام ) : « لو انزل القرآن على العجم ما آمنت به العرب ، وقد نزل على العرب فآمنت به العجم » . فهي فضيلة للعجم . قوله تعالى : * ( أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جاءَهُمْ ما كانُوا يُوعَدُونَ ) * [ 205 - 207 ] 7938 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحسن ، عن محمد بن الوليد ، ومحمد بن أحمد ، عن يونس بن يعقوب ، عن علي بن عيسى القماط ، عن عمه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « رأى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في منامه بني أمية يصعدون على منبره من بعده ، ويضلون الناس عن الصراط القهقرى « 1 » ، فأصبح كئيبا حزينا - قال - فهبط عليه جبرئيل ( عليه السلام ) ، فقال : يا رسول الله ، ما لي أراك كئيبا ، حزينا ؟ قال : يا جبرئيل ، إني رأيت بني أمية في ليلتي هذه يصعدون منبري من بعدي ، ويضلون الناس عن الصراط القهقرى ! فقال : والذي بعثك بالحق نبيا ، إن هذا شيء ما اطلعت عليه . فعرج إلى السماء ، فلم يلبث أن نزل عليه بآي من القرآن يؤنسه بها ، قال : * ( أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جاءَهُمْ ما كانُوا يُوعَدُونَ ما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يُمَتَّعُونَ ) * ، وأنزل عليه : إِنَّا أَنْزَلْناه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) * « 2 » جعل الله عز وجل ليلة
--> 9 - تفسير القمّي 2 : 125 . 1 - تفسير القمّي 2 : 124 . 2 - الكافي 4 : 159 / 10 . ( 1 ) القهقرى : الرجوع إلى خلف . « الصحاح - قهر - 3 : 801 » . ( 2 ) القدر 97 : 1 - 3 .