فلما أن رجعت فاطمة بنت أسد ، رأت نورا قد ارتفع من علي ( عليه السلام ) إلى عنان السماء - قال : ثم شدته وقمطته بقماط ، فبتر القماط ، ثم جعلته قماطين ، فبترهما ، فجعلته ثلاثة ، فبترها ، فجعلته أربعة أقمطة من رق « 1 » مصر لصلابته ، فبترها ، فجعلته خمسة أقمطة ديباج لصلابته ، فبترها كلها ، فجعلته ستة من ديباج ، وواحدا من الأدم ، فتمطى فيها ، فقطعها كلها بإذن الله ، ثم قال بعد ذلك : يا أمه ، لا تشدي يدي ، فإني أحتاج إلى أن أبصبص « 2 » لربي بإصبعي - قال - فقال أبو طالب عند ذلك : إنه سيكون له شأن ونبأ . فلما كان من غد ، دخل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على فاطمة ، فلما بصر علي ( عليه السلام ) برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، سلم عليه وضحك في وجهه ، وأشار إليه أن خذني إليك ، واسقني مما سقيتني بالأمس - قال - فأخذه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقالت فاطمة : عرفه ورب الكعبة - قال - فلكلام فاطمة سمي ذلك اليوم يوم عرفة ، يعني أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عرف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . فلما كان اليوم الثالث ، وكان العاشر من ذي الحجة ، أذن أبو طالب في الناس أذانا جامعا ، وقال : هلموا إلى وليمة ابني علي - قال - ونحر ثلاث مائة من الإبل ، وألف رأس من البقر والغنم ، واتخذ وليمة عظيمة ، وقال : معاشر الناس ، ألا من أراد من طعام علي ولدي ، فهلموا ، وطوفوا بالبيت سبعا ، وادخلوا وسلموا على ولدي علي ، فإن الله شرفه ، ولفعل أبي طالب شرف يوم النحر » . وروى هذا الحديث ابن شهرآشوب - مختصرا - عن الحسن بن محبوب ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، وفي آخر الحديث : « واتخذ وليمة ، وقال : هلموا ، وطوفوا بالبيت سبعا ، وادخلوا وسلموا على علي ولدي ، ففعل الناس ذلك ، وجرت به السنة » « 3 » . 7446 / [ 9 ] - علي بن إبراهيم ، قال : قال الصادق ( عليه السلام ) : « لما خلق الله الجنة ، قال لها تكلمي ، فقالت : * ( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) * » . قال : قوله : * ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ) * قال : غضك بصرك في صلاتك ، وإقبالك عليها . قال : وقوله : * ( الَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ) * يعني عن الغناء والملاهي . * ( والَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ ) * قال الصادق ( عليه السلام ) : « من منع قيراطا من الزكاة ، فليس هو بمؤمن ، ولا مسلم » « 4 » . 7447 / [ 10 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس ، عن علي

--> 9 - تفسير القمّي 2 : 88 . 10 - الكافي 3 : 503 / 3 . ( 1 ) الرّقّ : الجلد . « تاج العروس - رقّ - 6 : 358 » . ( 2 ) بصبص - في دعائه - : رفع سبابتيه إلى السماء ، وحركهما . « المعجم الوسيط 1 : 59 » . ( 3 ) مناقب ابن شهرآشوب 2 : 174 . ( 4 ) في المصدر زيادة : ولا كرامة له .