تبديل « عليّ » بقوله : « منّي » أو « عندي » أو « لديّ » بل الظاهر عدم اعتبار ذكر لفظة « عليّ » وأشباهه أصلًا بأن يقول : « أنت كظهر أمّي » ولو شبّهها بجزء آخر من أجزاء الأُمّ غير الظهر كرأسها أو بدنها أو بطنها ، ففي وقوع الظهار قولان : أحوطهما ذلك . ولو قال : « أنت كأمّي » أو « أمّي » قاصداً به التحريم لا علوّ المنزلة والتعظيم أو كبر السنّ وغير ذلك ، لم يقع وإن كان الأحوط وقوعه ، بل لا يترك الاحتياط ( 1 ) .

--> ( 1 ) الوسائل : 22 / 303 وما بعدها ، كتاب الظهار ب 1 وب 2 ح 2 وب 4 ح 2 و 3 وب 9 وب 13 ح 5 وب 16 . ( 2 ) تحرير الأحكام : 2 / 61 .