السيد هاشم البحراني
547
البرهان في تفسير القرآن
فأراد أن يضمها - أعني أم الحجاج - قال : فقالت له « 1 » : إنما عهدك بذاك الساعة ، قال : فأتى علي بن الحسين ( عليه السلام ) فأخبره ، فأمره أن يمسك عنها ، فأمسك عنها ، فولدت بالحجاج ، وهو ابن شيطان ذي الردهة « 2 » . 6433 / [ 8 ] - عن عبد الملك بن أعين ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : « إذا زنى الرجل أدخل الشيطان ذكره ، ثم عملا جميعا ثم تختلط النطفتان ، فيخلق الله منهما ، فيكون شركة الشيطان » . 6434 / [ 9 ] - عن سليم بن قيس الهلالي ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الله حرم الجنة على كل فاحش بذيء قليل الحياء ، لا يبالي بما قال ولا ما قيل له ، فإنك إن فتشته لم تجده إلا لغية أو شرك الشيطان . قيل : يا رسول الله ، وفي الناس شرك الشيطان ؟ فقال : أو ما تقرأ قول الله : * ( وشارِكْهُمْ فِي الأَمْوالِ والأَوْلادِ ) * » . 6435 / [ 10 ] - عن يونس ، عن أبي الربيع الشامي ، قال : كنت عنده ليلة ، فذكر شرك الشيطان فعظمه حتى أفزعني ، فقلت : جعلت فداك ، فما المخرج منها ، وما نصنع ؟ قال : « إذا أردت المجامعة فقل : بسم الله الرحمن الرحيم ، الذي لا إله إلا هو ، بديع السماوات والأرض ، اللهم إن قضيت شيئا خلقته في هذه الليلة « 3 » ، فلا تجعل للشيطان فيه نصيبا ، ولا شركا ، ولا حظا ، واجعله عبدا صالحا خالصا مخلصا مصيبا « 4 » وذريته ، جل ثناؤك » . 6436 / [ 11 ] - عن سليمان بن خالد ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ما قول الله : * ( وشارِكْهُمْ فِي الأَمْوالِ والأَوْلادِ ) * ؟ قال : فقال : « قل في ذلك قولا : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم » . 6437 / [ 12 ] - عن العلاء بن رزين ، عن محمد ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، قال : « شرك الشيطان ، ما كان من مال حرام فهو من شركه « 5 » ، ويكون مع الرجل حين يجامع ، فتكون نطفته من نطفته إذا كان حراما - قال - فإن كلتيهما جميعا تختلطان - وقال - ربما خلق من واحدة ، وربما خلق منهما جميعا » .
--> 8 - تفسير العيّاشي 2 : 299 / 104 . 9 - تفسير العيّاشي 2 : 299 / 105 . 10 - تفسير العيّاشي 2 : 300 / 106 . 11 - تفسير العيّاشي 2 : 300 / 107 . 12 - تفسير العيّاشي 2 : 300 / 108 . ( 1 ) في « ط » : فقالت لي . وزاد في المصدر : أليس . ( 2 ) الرّدهة : النّقرة في الجبل يستنقع فيها الماء وقيل : قلَّة الرابية . « النهاية 2 : 216 » وقيل : إنّ شيطان الرّدهة أحد الأبالسة المردة من أعوان عدو اللَّه إبليس ، وقيل : هو عفريت مارد يتصوّر في صورة حيّة ويكون على الرّدهة . « شرح ابن أبي الحديد 13 : 184 » . ( 3 ) في المصدر : اللَّهم إن قصدت تصب منّي في هذه الليلة خليفة . ( 4 ) في المصدر : مصفيّا ، وفي نور الثقلين 3 : 185 / 300 : مصغيا . ( 5 ) في « ط » : شركة الشيطان .