السيد هاشم البحراني
496
البرهان في تفسير القرآن
أخبرهم به النبي ( صلى الله عليه وآله ) . فلما أقبلا قال لهما : ما صنعتما ؟ فقالا جميعا : لقد رأينا جميع ما قلت ، وما يعلم أحد السحر إلا إياك ، وإن لك شيطانا عالما يخبرك بجميع ذلك ، والله لو رأينا ملائكة من السماء تنزل عليك ما صدقناك ولا قلنا إنك رسول الله ولا آمنا بما تقول ، فهو علينا سواء ، أو عظت أم لم تكن من الواعظين » . 6227 / [ 31 ] - العياشي : عن عبد الصمد بن بشير ، قال : ذكر عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) بدء الأذان ، فقيل : إن رجلا من الأنصار رأى في منامه الأذان فقصه على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأمره رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يعلمه بلالا . فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « كذبوا ، إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان نائما في ظل الكعبة فأتاه جبرئيل ( عليه السلام ) ومعه طاس فيه ماء من الجنة ، فأيقظه وأمره أن يغتسل به ، ثم وضع في محمل له ألف ألف لون من نور ، ثم صعد به حتى انتهى إلى أبواب السماء » الحديث . 6228 / [ 32 ] - عن عبد الصمد بن بشير ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، يقول : « جاء جبرئيل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وهو بالأبطح بالبراق ، أصغر من البغل وأكبر من الحمار ، عليه ألف ألف محفة » من نور ، فشمس « 2 » البراق حين أدناه منه ليركبه ، فلطمه جبرئيل ( عليه السلام ) لطمة عرق البراق منها ، ثم قال : اسكن ، فإنه محمد ، ثم زف « 3 » به من بيت المقدس إلى السماء « الحديث . وهذا الحديث وسابقه قد تقدما بطولهما عند قوله تعالى : لِلَّه ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرْضِ وإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوه يُحاسِبْكُمْ بِه اللَّه من آخر سورة البقرة « 4 » . 6229 / [ 33 ] - الطبرسي في ( الاحتجاج ) : عن موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) عن أبيه ، عن آبائه ، عن الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) [ في احتجاجه على ] يهودي يخبره عما أوتي الأنبياء من الفضائل ، ويأتيه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بما أوتي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بما هو أفضل مما أوتي الأنبياء من الفضائل ، فكان فيما ذكر له اليهودي أن قال له : فإن هذا سليمان بن داود قد سخرت له الرياح فسارت به في بلاده غدوها شهر ورواحها شهر . فقال له علي ( عليه السلام ) : « لقد كان كذلك ، ومحمد ( صلى الله عليه وآله ) أعطي ما هو أفضل من هذا ، إنه أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى مسيرة شهر ، وعرج به في ملكوت السماوات مسيرة خمسين ألف عام في
--> 31 - تفسير العيّاشي 1 : 157 / 530 . 32 - تفسير العيّاشي 1 : 159 / 531 . 33 - الاحتجاج : 220 . ( 1 ) المحفة : مركب من مراكب النساء كالهودج . « مجمع البحرين - حفف - 5 : 39 » . ( 2 ) الشّموس من الدوابّ : إذا شردت وجمحت ومنعت ظهرها . « لسان العرب - شمس - 6 : 113 » . ( 3 ) زفّ : أسرع . « لسان العرب - زفف - 9 : 136 » . ( 4 ) تقدّما في الحديثين ( 8 و 9 ) من تفسير الآيات ( 284 - 286 ) من سورة البقرة .