* ( ولَوْ شاءَ اللَّه لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً ولكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ ويَهْدِي مَنْ يَشاءُ ولَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ولا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها ) * بعد ما سلمتم على علي ( عليه السلام ) بإمرة المؤمنين * ( وتَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّه ) * يعني عليا ( عليه السلام ) * ( ولَكُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ) * » . ثم قال لي : « لما أخذ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بيد علي ( عليه السلام ) فأظهر ولايته ، قالا جميعا : والله ، ليس هذا من تلقاء الله ، وما هو إلا شيء أراد أن يشرف به ابن عمه . فأنزل الله عليه ولَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الأَقاوِيلِ لأَخَذْنا مِنْه بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْه الْوَتِينَ فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْه حاجِزِينَ وإِنَّه لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ وإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ ) * يعني فلانا وفلانا وإِنَّه لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكافِرِينَ وإِنَّه لَحَقُّ الْيَقِينِ يعني عليا ( عليه السلام ) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ » « 1 » . 6144 / [ 6 ] - عن عبد الرحمن بن سالم الأشل ، عنه ( عليه السلام ) ، قال : « التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا عائشة هي نكثت أيمانها » . قوله تعالى : * ( مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّه حَياةً طَيِّبَةً ) * [ 97 ] 6145 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، قال : القنوع بما رزقه الله . 6146 / [ 2 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن الوليد ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قيل له : إن أبا الخطاب يذكر عنك أنك قلت له : إذا عرفت الحق فاعمل ما شئت . فقال : « لعن الله أبا الخطاب - والله - ما قلت له هكذا ، ولكني قلت : إذا عرفت الحق فاعمل ما شئت من خير يقبل منك ، إن الله عز وجل يقول : مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ ) * « 2 » ويقول تبارك وتعالى : * ( مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّه حَياةً طَيِّبَةً ) * » .

--> 6 - تفسير العيّاشي 2 : 269 / 65 . 1 - تفسير القمّي 1 : 390 . 2 - معاني الأخبار : 388 / 26 . ( 1 ) الحاقة 69 : 44 - 52 . ( 2 ) غافر 40 : 40 .