السيد هاشم البحراني
383
البرهان في تفسير القرآن
5918 / [ 16 ] - العياشي : عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قول الله : * ( إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ) * ، قال : « هم الأئمة . قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله ، لقوله : * ( إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ) * » . 5919 / [ 17 ] - عن أسباط بن سالم قال : سأل رجل من أهل هيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله : * ( إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ وإِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ ) * ، قال : « نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم » . 5920 / [ 18 ] - عن عبد الرحمن بن سالم الأشل ، رفعه في قوله : * ( لآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ) * ، قال : « هم آل محمد الأوصياء ( عليهم السلام ) » . 5921 / [ 19 ] - عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : « إن في الإمام آية للمتوسمين ، وهو السبيل المقيم ، ينظر بنور الله وينطق عن الله ، لا يعزب عنه شيء مما أراد » . 5922 / [ 20 ] - عن جابر بن يزيد الجعفي ، قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « بينما أمير المؤمنين ( عليه السلام ) جالس في مسجد الكوفة قد احتبى « 1 » بسيفه ، والقى برنسه « 2 » وراء ظهره إذ أتته امرأة مستعدية على زوجها ، فقضى للزوج على المرأة ، فغضبت ، فقالت : لا والله ما هو كما قضيت ، لا والله ما تقضي بالسوية ، ولا تعدل في الرعية ، ولا قضيتك عند الله بالمرضية - قال - فنظر إليها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فتأملها ، ثم قال لها : كذبت يا جرية ، يا بذية ، يا سلسع ، يا سلفع يا التي تحيض من حيث لا تحيض النساء » . قال : « فولت هاربة ، وهي تولول وتقول : يا ويلي يا ويلي يا ويلي ثلاثا - قال - فلحقها عمرو بن حريث ، فقال لها : يا أمة الله ، أسألك ؟ فقالت : ما للرجال والنساء في الطرقات ؟ فقال : إنك استقبلت أمير المؤمنين عليا بكلام سررتني به ، ثم قرعك « 3 » أمير المؤمنين بكلمة فوليت مولولة ؟ فقالت : إن ابن أبي طالب - والله - استقبلني فأخبرني بما هو في ، وبما كتمته من بعلي منذ ولي عصمتي ، لا والله ما رأيت طمثا قط من حيث تراه النساء - قال - فرجع عمرو بن حريث إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فقال له : والله يا أمير المؤمنين ، ما نعرفك بالكهانة ؟ فقال له : وما ذلك يا بن حريث ؟ فقال له : يا أمير المؤمنين ، إن هذه المرأة ذكرت أنك أخبرتها بما هو فيها ، وأنها لم تر طمثا قط من حيث تراه النساء . فقال له : ويلك - يا بن حريث - إن الله تبارك وتعالى خلق الأرواح قبل الأبدان بألفي عام ، وركب
--> 16 - تفسير العيّاشي 2 : 247 / 28 . 17 - تفسير العيّاشي 2 : 247 / 29 . 18 - تفسير العيّاشي 2 : 247 / 30 . 19 - تفسير العيّاشي 2 : 248 / 31 . 20 - تفسير العيّاشي 2 : 248 / 32 . ( 1 ) الاحيباء : ضمّ الساقين إلى البطن بالثوب أو اليدين . « مجمع البحرين - حبا - 1 : 94 » . ( 2 ) البرنس : قلنسوة طويلة ، وكان النسّاك يلبسونها في صدر الإسلام . « الصحاح - برنس - 3 : 908 » . ( 3 ) في « ط » : فزعك .