السيد هاشم البحراني

20

البرهان في تفسير القرآن

4857 / [ 3 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن الحسين ، عن عمر بن يزيد ، عن محمد بن جمهور ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله تعالى : * ( ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْه ) * ، قال : « قالوا : أو بدل عليا ( عليه السلام ) » . 4858 / [ 4 ] - العياشي : عن الثمالي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله تعالى : * ( وإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْه قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَه مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ ) * : « قالوا : لو بدل مكان علي أبو بكر أو عمر اتبعناه » . 4859 / [ 5 ] - عن أبي السفاتج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله : * ( ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْه ) * : « يعني أمير المؤمنين ( عليه السلام ) » . 4860 / [ 6 ] - عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « لم يزل رسول ( صلى الله عليه وآله ) يقول : * ( إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) * حتى نزلت سورة الفتح فلم يعد إلى ذلك الكلام » . قوله تعالى : * ( ويَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّه ما لا يَضُرُّهُمْ ولا يَنْفَعُهُمْ ويَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللَّه ) * - إلى قوله تعالى - * ( ولَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ) * [ 18 - 19 ] 4861 / [ 1 ] - قال علي بن إبراهيم : كانت قريش تعبد الأصنام ويقولون : إنما نعبدهم ليقربونا إلى الله زلفى ، فإنا لا نقدر على عبادة الله . فرد الله عليهم ، فقال : قل لهم ، يا محمد : * ( أَتُنَبِّئُونَ اللَّه بِما لا يَعْلَمُ ) * أي ليس يعلم ، فوضع حرفا مكان حرف ، أي ليس له شريك يعبد . وقال : قوله : * ( وما كانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً واحِدَةً ) * أي على مذهب واحد * ( فَاخْتَلَفُوا ولَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ) * أي كان ذلك في علم الله السابق أن يختلفوا ، وبعث فيهم الأنبياء والأئمة بعد الأنبياء ، ولولا ذلك لهلكوا عند اختلافهم .

--> 3 - الكافي 1 : 347 / 37 . 4 - تفسير العيّاشي 2 : 120 / 10 . 5 - تفسير العيّاشي 2 : 120 / 11 . 6 - تفسير العيّاشي 2 : 120 / 12 . 1 - تفسير القمّي 1 : 310 .