الشيخ محمد تقي فلسفي ( مترجم : الميلاني )

112

الطفل بين الوراثة والتربية

وأما في موضوع استشارة الطبيب فقد قال الإمام أمير المؤمنين ( ع ) : « من كتم الأطباء مرضه خان بدنه » ( 1 ) وبهذين الحديثين نكتفي كشاهد على ما قلناه . عيادة المريض : لقد وردت نصوص كثيرة في شأن عيادة المرضى ، وقد اكد الأئمة عليهم السلام على هذا الأمر وبيان استحبابه كثيراً . 1 - عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : « من أحسن الحسنات عيادة المريض » ( 2 ) . 2 - وأما النبي صلّى الله عليه وآله فلم يكن ليكتفي بارضاء عواطف المرضى من المسلمين بعيادتهم ، بل كان غير المسلمين ينالون هذا الحظ العظيم منه أيضاً . فعن الإمام علي عليه السلام : « إن النبي ( ص ) عاد يهودياً في مرضه » ( 3 ) . لا شك في أن العائدين للمريض كلما أكثروا من ملاطفته وإرضاء عواطفه كان ذلك أكثر أثراً في نفسه . لقد وصفت الروايات العيادة الكاملة بوضع اليد على جبهة المريض برفق ، أو مصافحته ، وبأخذ بعض الهدايا له . 3 - قال علي عليه السلام : « من تمام العيادة أن يضع العائد إحدى يديه على يدي المريض أو على جبهته » ( 4 ) . 4 - قال النبي صلى الله عليه وآله : « تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده عليه ويسأله : كيف أنت ٌ كيف أصبحت ؟ وكيف أمسيت ؟ وتمام تحيتكم المصافحة » ( 5 ) . 5 - وعن ( ص ) أيضاً : « من تمام عيادة المريض إذا دخلت عليه أن تضع

--> ( 1 ) غرر الحكم ودرر الكلم للآمدي ص 663 . ( 2 ) مستدرك الوسائل للمحدث النوري ج 1 ص 83 . ( 3 ) المصدر السابق . ( 4 ) مكارم الأخلاق للطبرسي ص 197 . ( 5 ) مكارم الأخلاق للطبرسي ص 196 .