* ( لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وأَنْتُمْ سُكارى ) * . فقال : « سكر النوم » . 2383 / [ 2 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « إن الله سبحانه نهى المؤمنين أن يقوموا إلى الصلاة وهم سكارى ، يعني سكر النوم » . 2384 / [ 3 ] - العياشي ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « لا تقم إلى الصلاة متكاسلا ، ولا متناعسا ، ولا متثاقلا ، فإنها من خلال « 1 » النفاق ، فإن الله نهى المؤمنين أن يقوموا إلى الصلاة وهم سكارى ، يعني من النوم » . 2385 / [ 4 ] - عن محمد بن الفضل ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، في قول الله : * ( لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ ) * قال : « هذا قبل أن يحرم الخمر » . 2386 / [ 5 ] - عن الحلبي ، عنه ( عليه السلام ) ، قال : « يعني سكر النوم » . 2387 / [ 6 ] - عن الحلبي ، قال : سألته عن قول الله : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ ) * . قال : « لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، يعني سكر النوم ، يقول : وبكم نعاس يمنعكم أن تعلموا ما تقولون في ركوعكم وسجودكم وتكبيركم ، وليس كما يصف كثير من الناس يزعمون أن المؤمن يسكر « 2 » من الشراب ، والمؤمن لا يشرب مسكرا ، ولا يسكر » . 2388 / [ 7 ] - وقال الزمخشري في ( ربيع الأبرار ) : أنزل الله تبارك وتعالى في الخمر ثلاث آيات : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ والْمَيْسِرِ « 3 » فكان المسلمون بين شارب وتارك ، إلى أن شربها « 4 » رجل ودخل في صلاته « 5 » فهجر ، فنزل : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ ) * فشربها من شربها من المسلمين ، حتى شربها عمر فأخذ لحي « 6 » بعير ، فشج رأس عبد الرحمن بن عوف ، ثم قعد ينوح على قتلى بدر

--> 2 - الكافي 3 : 299 / 1 . 3 - تفسير العيّاشي 1 : 242 / 134 . 4 - تفسير العيّاشي 1 : 242 / 135 . 5 - تفسير العيّاشي 1 : 242 / 136 . 6 - تفسير العيّاشي 1 : 242 / 137 . 7 - ربيع الأبرار 4 : 51 . ( 1 ) الخلال : جمع خلَّة ، الخصلة . ( 2 ) في المصدر : أن المؤمنين يسكرون . ( 3 ) البقرة 2 : 219 . ( 4 ) في المصدر : شرب . ( 5 ) في المصدر : الصلاة . ( 6 ) اللَّحى : كفلس : عظم الحنك . « مجمع البحرين - لحا - 1 : 373 » .