3830 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ابن أيوب ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) * ، قال : « في العيدين « 1 » والجمعة » . ورواه الشيخ في ( التهذيب « 2 » ) : بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، الحديث . 3831 / [ 2 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) * ، قال : « من ذلك التمشط عند كل صلاة » . 3832 / [ 3 ] - الشيخ : بإسناده عن علي بن حاتم ، عن الحسن بن علي « 3 » ، عن أبيه ، عن فضالة ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « من لم يشهد جماعة الناس في العيدين فليغتسل وليتطيب بما وجد ، وليصل وحده كما يصلي في الجماعة » . وقال : * ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) * ، قال : « العيدان والجمعة » . 3833 / [ 4 ] - عنه : بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) مثله ، وزاد وقال : « في يوم عرفة يجتمعون بغير إمام في الأمصار يدعون الله عز وجل » . 3834 / [ 5 ] - وعنه : بإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن رجل ، عن الزبير بن عقبة ، عن فضال « 4 » بن موسى بن النهدي ، عن العلاء بن سيابة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) * ، قال : « الغسل عند لقاء كل إمام » . 3835 / [ 6 ] - ابن بابويه في ( الفقيه ) : مرسلا ، قال : سئل أبو الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، عن قول الله عز وجل :

--> 1 - الكافي 3 : 424 / 8 . 2 - الكافي 6 : 489 / 7 . 3 - التهذيب 3 : 136 / 297 . 4 - التهذيب 3 : 136 / 298 . 5 - التهذيب 6 : 110 / 197 . 6 - من لا يحضر الفقيه 1 : 75 / 319 . ( 1 ) في « س » ، « ط » : العيد . ( 2 ) التهذيب 3 : 241 / 647 . ( 3 ) في المصدر : الحسين بن عليّ تصحيف ، والصواب ما أثبتناه من « س » . انظر معجم رجال الحديث 11 : 298 . ( 4 ) في « س » ، « ط » : فضالة ، تصحيف صحيحه ما أثبتناه ، راجع معجم رجال الحديث 13 : 13 .