السيد هاشم البحراني

324

البرهان في تفسير القرآن

3182 / [ 21 ] - الطبرسي في ( الاحتجاج ) أيضا ، في حديث عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) [ في احتجاجه على زنديق ] : « فقال المنافقون لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : هل بقي لربك علينا بعد الذي فرض علينا شيء آخر يفترضه فتذكره لتسكن أنفسنا إلى أنه لم يبق غيره ؟ فأنزل الله في ذلك : قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ ) * « 1 » يعني الولاية . وأنزل الله : * ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه ورَسُولُه والَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ ويُؤْتُونَ الزَّكاةَ وهُمْ راكِعُونَ ) * وليس بين الأمة خلاف أنه لم يؤت الزكاة يومئذ أحد وهو راكع ، غير رجل واحد ، ولو ذكر اسمه في الكتاب لأسقط مع ما أسقط من ذكره ، وهذا ما أشبهه من الرموز التي ذكرت لك ثبوتها في الكتاب ، ليجهل معناها المحرفون ، فيبلغ إليك وإلى أمثالك ، وعند ذلك قال الله عز وجل : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ورَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِيناً ) * « 2 » » . 3183 / [ 22 ] - ومن طريق المخالفين : ما رواه موفق بن أحمد في كتاب ( المناقب ) ، قال : أخبرنا الإمام الأجل شمس الأئمة سراج الدين أبو الفرج محمد بن أحمد المكي ( أدام الله سموه ) ، قال : أخبرنا الشيخ الإمام الزاهد أبو محمد إسماعيل « 3 » بن علي بن إسماعيل ، قال : [ حدثني ] السيد الأجل ، الإمام المرشد بالله أبو الحسين يحيى بن الموفق بالله ، قال : حدثنا أبو أحمد محمد بن علي المؤدب ، المعروف بالمكفوف ، بقراءتي عليه ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا الحسين بن محمد بن أبي هريرة ، قال : أخبرنا عبد الله بن عبد الوهاب ، قال : حدثنا محمد بن الأسود ، عن محمد بن مروان « 4 » ، عن محمد بن السائب ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ( رضي الله عنه ) ، قال : أقبل عبد الله بن سلام ومعه نفر من قومه ممن قد آمنوا بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) فقالوا : يا رسول الله ، إن منازلنا بعيدة ، وليس لنا مجلس ولا متحدث دون هذا المجلس ، وإن قومنا لما رأونا قد آمنا بالله ورسوله ، وصدقناه ، رفضونا ، وآلوا على أنفسهم أن لا يجالسونا [ ولا يؤاكلونا ] ، ولا يناكحونا ، ولا يكلمونا ، وقد شق ذلك علينا ؟ فقال لهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) : * ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه ورَسُولُه والَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ ويُؤْتُونَ الزَّكاةَ وهُمْ راكِعُونَ ) * . ثم إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) خرج إلى المسجد ، والناس بين قائم وراكع ، وبصر بسائل ، فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « هل أعطاك أحد شيئا ؟ » قال : نعم ، خاتما من ذهب . فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « من أعطاكه ؟ »

--> 21 - الاحتجاج : 255 . 22 - المناقب : 186 . ( 1 ) سبأ 34 : 46 . ( 2 ) المائدة 5 : 3 . ( 3 ) في « س » و « ط » : أبو محمّد بن إسماعيل ، والصواب ما في المتن ، انظر ترجمته في تاريخ بغداد 6 : 304 ، معجم الأدباء 7 : 19 ، سير أعلام النبلاء 15 : 522 . ( 4 ) في المصدر : مروان بن محمّد ، والصواب ما في المتن . وهو : محمّد بن مروان بن عبد اللَّه بن إسماعيل السدّي الكوفي ، ويعرف بصاحب محمّد بن السائب الكلبي . تجد ترجمته في الجرح والتعديل 8 : 86 ، تهذيب التهذيب 9 : 436 ، تقريب التهذيب 2 : 206 .