السيد هاشم البحراني

292

البرهان في تفسير القرآن

3076 / [ 25 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن داود الطائي ، عن رجل من أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن المحارب ، فقلت له : أصلحك الله ، إن أصحابنا يقولون : إن الإمام مخير فيه ، إن شاء قطع ، وإن شاء صلب ، وإن شاء قتل ؟ فقال : « لا ، إن هذه أشياء محدودة في كتاب الله عز وجل ، فإذا هو قتل وأخذ قتل وصلب ، وإذا قتل ولم يأخذ قتل ، وإذا أخذ ولم يقتل قطع ، وإذا هو فر ولم يقدر عليه ، ثم أخذ ، قطع ، إلا أن يتوب ، فإن تاب لم يقطع » . قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّه وابْتَغُوا إِلَيْه الْوَسِيلَةَ [ 35 ] ) * 3077 / [ 26 ] - علي بن إبراهيم ، قال : تقربوا إليه بالإمام . 3078 / 2 ] - ابن شهرآشوب ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في قوله تعالى : * ( وابْتَغُوا إِلَيْه الْوَسِيلَةَ ) * : « أنا وسيلته » . 3079 / [ 28 ] - محمد بن الحسن الصفار : عن أبي الفضل العلوي ، قال : حدثني سعيد بن عيسى الكريزي البصري ، عن إبراهيم بن الحكم بن ظهير ، عن أبيه ، عن شريك بن عبد الله ، عن عبد الأعلى الثعلبي ، عن أبي تمام ، عن سلمان الفارسي ( رحمه الله ) ، عن أمير المؤمنين « 1 » ( عليه السلام ) ، في قول الله تبارك وتعالى : قُلْ كَفى بِاللَّه شَهِيداً بَيْنِي وبَيْنَكُمْ ومَنْ عِنْدَه عِلْمُ الْكِتابِ ) * « 2 » قال : « أنا هو الذي عنده علم الكتاب » . وقد صدقه الله ، وقد أعطاه الوسيلة في الوصية ولا تخلى أمة من وسيلة إليه وإلى الله تعالى ، فقال : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّه وابْتَغُوا إِلَيْه الْوَسِيلَةَ ) * . حديث الوسيلة 3080 / [ 29 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أبي ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، قال : حدثنا أحمد بن محمد

--> 25 - الكافي 7 : 248 / 13 . 26 - تفسير القمّي 1 : 68 . 27 - المناقب 3 : 75 . 28 - بصائر الدرجات : 236 / 21 . 29 - معاني الأخبار : 116 / 1 ، علل الشرائع : 164 / 6 ، فرائد السمطين 1 : 106 / 76 . ( 1 ) في « س » و « ط » : عن الفضل العلوي ، قال حدّثني الفضل بن عيسى ، عن إبراهيم بن الحسن بن ظهر ، عن شريك بن عبد الأعلى الثعلبي ، عن أبي تمام ، عن سلمان الفارسي ، عن أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) ، والظاهر أنّه حدث خلط وسقط في السند ، والصواب ما في المتن . راجع الجرح والتعديل : 6 / 25 ، معجم رجال الحديث 1 : 216 و 9 : 256 ، وغيرهما . ( 2 ) الرعد 13 : 43 .