2990 / [ 21 ] - عن محمد بن أحمد الخراساني - رفع الحديث - قال : أتى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) رجل فسأله عن المسح على الخفين ، فأطرق في الأرض مليا ، ثم رفع رأسه ، فقال : « يا هذا ، إن الله تبارك وتعالى أمر عباده بالطهارة ، وقسمها على الجوارح ، فجعل للوجه منه نصيبا ، وجعل للرأس منه نصيبا ، وجعل لليدين منه نصيبا ، وجعل للرجلين منه نصيبا ، فإن كانتا خفاك من هذه الأجزاء فامسح عليهما » . 2991 / [ 22 ] - عن غالب بن الهذيل ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله : * ( وامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) * على الخفض هي ؟ أم على الرفع ؟ فقال : « بل هي على الخفض » . 2992 / [ 23 ] - عن عبد الله بن خليفة أبي العريف « 1 » المكراني الهمداني ، قال : قام ابن الكواء إلى علي ( عليه السلام ) فسأله عن المسح على الخفين . فقال : « بعد كتاب الله تسألني ؟ ! قال الله : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا ) * إلى قوله : * ( الْكَعْبَيْنِ ) * » ثم قام إليه ثانية فسأله ، فقال له مثل ذلك ثلاث مرات ، كل ذلك يتلو عليه هذه الآية . 2993 / [ 24 ] - عن الحسن بن زيد ، عن جعفر بن محمد : أن عليا ( عليه السلام ) خالف القوم في المسح على الخفين ، على عهد عمر بن الخطاب ، قالوا : رأينا النبي ( صلى الله عليه وآله ) يمسح على الخفين . قال : « فقال : علي ( عليه السلام ) : قبل نزول المائدة ، أو بعدها ؟ فقالوا : لا ندري . قال : ولكن أدري أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ترك المسح على الخفين حين نزلت المائدة ، ولئن أمسح على ظهر حمار أحب إلي من أن أمسح على الخفين . وتلا هذه الآية : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) * » . 2994 / [ 25 ] - عن زرارة ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن التيمم ، فقال : « إن عمار بن ياسر أتى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : أجنبت وليس معي ماء . فقال : كيف صنعت يا عمار ؟ قال : نزعت ثيابي ، ثم تمعكت على الصعيد . فقال : هكذا يصنع الحمار ، إنما قال الله : * ( فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وأَيْدِيكُمْ مِنْه ) * . ثم وضع يديه جميعا على الصعيد ، ثم مسحهما ، ثم مسح من بين عينيه إلى أسفل حاجبيه ، ثم دلك إحدى يديه بالأخرى على ظهر الكف ، بدءا باليمين « 2 » » .

--> 21 - تفسير العيّاشي 1 : 301 / 59 . 22 - تفسير العيّاشي 1 : 301 / 60 . 23 - تفسير العيّاشي 1 : 301 / 61 . 24 - تفسير العيّاشي 1 : 301 / 62 . 25 - تفسير العيّاشي 1 : 302 / 63 . ( 1 ) في « س » و « ط » : عبد اللَّه بن هليعة أي العريف ، والصواب ما في المتن . قال الشيخ الطوسيّ في رجاله : 48 / 25 عبد اللَّه بن خليفة ، يكنّى أبا عريف الهمداني . وعدّه من أصحاب عليّ ( عليه السّلام ) ، وتجد ترجمته في طبقات ابن سعد 6 : 121 ، تهذيب التهذيب 5 : 198 ، معجم رجال الحديث 10 : 181 . ( 2 ) في المصدر : باليمنى .