قلت : فإن قتله ؟ قال : « كل فإن الله يقول : * ( وما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّه فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ ) * » . ثم قال ( عليه الصلاة والسلام ) : « كل شيء من السباع تمسك الصيد على نفسها ، إلا الكلاب المعلمة ، فإنها تمسك على صاحبها - قال - وإذا أرسلت الكلب المعلم فاذكر اسم الله عليه ، فهو ذكاته » . 2934 / [ 6 ] - العياشي : عن حريز ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سئل عن كلب المجوس يكلبه « 1 » المسلم ويسمي ويرسله ، قال : « نعم ، إنه مكلب إذا ذكر اسم الله عليه فلا بأس » . 2935 / [ 7 ] - عن أبي بكر الحضرمي ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن صيد البزاة والصقور والفهود والكلاب ، فقال : « لا تأكل من صيد شيء منها ، إلا ما ذكيت ، إلا الكلاب » . قلت : فإنه قتله ؟ قال : « كل ، فإن الله يقول : * ( وما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّه فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ واذْكُرُوا اسْمَ اللَّه عَلَيْه ) * » . 2936 / [ 8 ] - عن أبي عبيدة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، عن الرجل يسرح الكلب المعلم ويسمى إذا سرحه . قال : « يأكل مما أمسك « 2 » عليه ، وإن أدركه وقتله ، وإن وجد معه كلب غير معلم فلا يأكل منه » . قلت : فالصقر « 3 » والعقاب والبازي . قال : « إن أدركت ذكاته فكل منه ، وإن لم تدرك ذكاته فلا تأكل منه » . قلت : فالفهد ليس بمنزلة الكلب ؟ قال : فقال : « لا ، ليس شيء مكلب إلا الكلب » . 2937 / [ 9 ] - عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي ( عليه السلام ) ، قال : « الفهد من الجوارح ، والكلاب الكردية إذا علمت فهي بمنزلة السلوقية « 4 » » . 2938 / [ 10 ] - عن سماعة بن مهران ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « كان أبي يفتي وكنا [ نفتي ] ونحن نخاف في صيد البازي والصقور ، فأما الآن فإنا لا نخاف ، ولا يحل صيدهما إلا أن تدرك ذكاته ، وإنه لفي كتاب علي ( عليه السلام ) : إن الله قال : * ( وما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ ) * فهي الكلاب » . 2939 / [ 11 ] - عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « ما خلا الكلاب مما يصيد : الفهود والصقور وأشباه

--> 6 - تفسير العيّاشي 1 : 293 / 24 . 7 - تفسير العيّاشي 1 : 294 / 25 . 8 - تفسير العيّاشي 1 : 294 / 26 . 9 - تفسير العيّاشي 1 : 294 / 27 . 10 - تفسير العيّاشي 1 : 294 / 28 . 11 - تفسير العيّاشي 1 : 295 / 29 . ( 1 ) المكلَّب : الذي يعلم الكلاب الصيد . « الصحاح 1 : 213 » . ( 2 ) في « س » و « ط » : أمسكن . ( 3 ) في « س » : والصقور ، وفي « ط » : فالصقور . ( 4 ) سلوق : قرية باليمن ، والكلاب السّلوقية منسوبة إليها . « لسان العرب 10 : 163 » .