السيد هاشم البحراني

158

البرهان في تفسير القرآن

2680 / [ 15 ] - وعنه ، قال : حدثنا أبي ( رحمه الله ) قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، قال : حدثنا إبراهيم بن إسحاق ، عن عمر بن إسحاق ، قال : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ما حد المستضعف الذي ذكره الله عز وجل ؟ قال : « من لا يحسن سورة من سور القرآن ، وقد خلقه الله عز وجل خلقة ما ينبغي له أن لا يحسن » . 2681 / [ 16 ] - وعنه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن حجر بن زائدة ، عن حمران ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ ) * ، قال : « هم أهل الولاية » . قلت : وأي ولاية ؟ فقال : « أما إنها ليست بولاية في الدين ، ولكنها الولاية في المناكحة والموارثة والمخالطة ، وهم ليسوا بالمؤمنين ولا بالكفار ، وهم المرجون لأمر الله عز وجل » . 2682 / [ 17 ] - وعنه ، قال : حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا جعفر بن محمد ابن مسعود ، عن أبيه ، عن علي بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، عن سليمان بن خالد ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والْوِلْدانِ ) * الآية . قال : « يا سليمان ، في هؤلاء المستضعفين من هو أثخن رقبة منك ، المستضعفون قوم يصومون ويصلون ، تعف بطونهم وفروجهم ولا يرون أن الحق في غيرنا ، آخذين بأغصان الشجرة * ( فَأُولئِكَ عَسَى اللَّه أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ ) * إذا كانوا آخذين بالأغصان ، وإن لم يعرفوا أولئك ، فإن عفا عنهم فبرحمته ، وإن عذبهم فبضلالتهم عما عرفهم » . 2683 / [ 18 ] - وعنه : عن أبيه ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن عثمان بن عيسى ، عن موسى بن بكر ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله « 1 » ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن المستضعفين . فقال : « البلهاء في خدرها ، والخادمة تقول لها : صلي ، فتصلي لا تدري إلا ما قلت لها ، والجليب « 2 » الذي لا يدري إلا ما قلت له ، والكبير الفاني ، والصبي الصغير ، هؤلاء المستضعفون ، فأما رجل شديد العنق جدل خصم ، يتولى الشراء والبيع ، لا تستطيع أن تغبنه في شيء ، تقول : هذا مستضعف ؟ لا ، ولا كرامة » .

--> 15 - معاني الأخبار : 202 / 7 . 16 - معاني الأخبار : 202 / 8 . 17 - معاني الأخبار : 202 / 9 . 18 - معاني الأخبار : 203 / 10 . ( 1 ) في المصدر : عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) ، وسليمان بن خالد يروي عن الباقر والصادق ( عليهما السّلام ) . راجع رجال النجاشيّ : 183 / 484 ، جامع الرواة 1 : 378 . ( 2 ) الجليب : الذي يجلب من بلد إلى غيره . « لسان العرب - جلب - 1 : 268 ! » .