2561 / [ 2 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن أبي الصباح بن عبد الحميد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « والله ، للذي صنعه الحسن بن علي ( عليهما السلام ) كان خيرا لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس ، فوالله لقد نزلت هذه الآية : * ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وأَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ ) * إنما هي طاعة الإمام ، وطلبوا القتال * ( فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ ) * مع الحسين ( عليه السلام ) * ( قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ ) * ، نُجِبْ دَعْوَتَكَ ونَتَّبِعِ الرُّسُلَ ) * « 1 » أرادوا تأخير ذلك إلى القائم ( عليه السلام ) » . 2562 / [ 3 ] - وعنه : بإسناده ، عن علي بن الحسن ، عن منصور ، عن حريز بن عبد الله « 2 » ، عن الفضيل ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « يا فضيل ، أما ترضون أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتكفوا ألسنتكم وتدخلوا الجنة - ثم قرأ - * ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وأَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ ) * أنتم والله أهل هذه الآية » . 2563 / [ 4 ] - العياشي : عن إدريس مولى لعبد الله بن جعفر ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في تفسير هذه الآية : * ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ ) * : « مع الحسن * ( وأَقِيمُوا الصَّلاةَ ) * . . . * ( فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ ) * مع الحسين * ( قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ ) * إلى خروج القائم ( عليه السلام ) ، فإن معه النصر والظفر ، قال الله : * ( قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ والآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقى ) * الآية » . 2564 / [ 5 ] - عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « والله للذي صنعه الحسن بن علي ( عليهما السلام ) كان خيرا لهذه الأمة مما طلعت عليه الشمس ، والله لفيه نزلت هذه الآية : * ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وأَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ ) * إنما هي طاعة الإمام ، فطلبوا القتال * ( فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ ) * مع الحسين * ( قالُوا رَبَّنا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتالَ لَوْ لا أَخَّرْتَنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ ) * وقوله : رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ ونَتَّبِعِ الرُّسُلَ ) * « 3 » أرادوا تأخير ذلك إلى القائم ( عليه السلام ) » . 2565 / [ 6 ] - الحلبي ، عنه ( عليه السلام ) ، * ( كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ ) * قال : « يعني ألسنتكم » . 2566 / [ 7 ] - وفي رواية الحسن بن زياد العطار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وأَقِيمُوا الصَّلاةَ ) * ،

--> 2 - الكافي 8 : 330 / 506 . 3 - الكافي 8 : 289 / 434 . 4 - تفسير العياشي 1 : 257 / 195 . 5 - تفسير العياشي 1 : 258 / 196 . 6 - تفسير العياشي 1 : 258 / 197 . 7 - تفسير العياشي 1 : 258 / 198 . ( 1 ) إبراهيم 14 : 44 . ( 2 ) في « س » ، « ط » : حريز ، عن عبيد الله ، والصواب ما في المتن ، لروايته عن الفضيل ، وروآية منصور عنه ، راجع جامع الرواة 1 : 185 ، معجم رجال الحديث 4 : 216 . ( 3 ) إبراهيم 14 : 44 .