مات ميتة جاهلية " " . فأخرج " الحجّاج " رجله وقال : " خذ رجلي فانّ يدي مشغولة " . فقال ابن عمر : " أتستهزئ بي ؟ قال الحجّاج : " يا أحمق بنى عدى ! ما بايعت مع علي وتقول اليوم من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية ، أوَ ما كان عليٌّ امام زمانك ؟ والله ما جئت إليّ لقول النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بل جئت مخافة تلك الشجرة الّتي صُلِبَ عليها ابن الزبير " . وقد ذكر " ابن عبد البر " عدّة روايات عنه منها انّه قال حين حضرتْه الوفاة : " ما أجد في نفسي من امر دنيا شيئاً الاّ أنّي لم أُقاتل الفئة الباغية مع علي بن أبي طالب " . وكان مولاه " نافع " من المشهورين بالحديث ، فانّه نشر عنه الحديث ، وأهل الحديث من العامّة يقولون : قراءة الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر سلسلة الذهب . 7 - ابن قطّان من كبراء الشافعية ، أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد البغدادي . . . له مصنّفات في أصول الفقه وفروعه ، مات سنة تسع وخمسين وثلاث مئة . . . تفقّه على يد " ابن سُرَيج " ثمّ بابن إسحاق المروزي . القطان بقزوين . 8 - ابن حِبّان ( 1 ) أبو حاتم محمد بن حبان ، شيخ خراسان صاحب الكتب المشهورة ، وُلد سنة بضع وسبعين ومئتين . . . وقال " الحاكم " : كان ابن حبان من أوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال . . . قدم نيشابور . . . ثمّ خرج من نيشابور إلى وطنه بسجستان . . . قال " أبو إسماعيل الأنصاري " : " . . . نحن أخرجناه من سجستان "

--> 1 . سير اعلام ، 169 ، ص 92 ، ش 70 .