فصول الأذان والإقامة هناك خلاف عظيم بين فقهاء العامّة بشأن فصول الأذان والإقامة ، فقد قال " ابن رشد " : اِخْتَلَفَ الْعُلَماءُ فِي الأَذانِ عَلى أَرْبَعِ صِفات مَشْهُورَة ؛ ( 1 ) ثمّ قال بعد ان استعرضها : وَالسَّبَبُ فِي اخْتِلافِ كُلِّ واحِد مِنْ هؤُلاءِ الأَْرْبَعِ

--> 1 . بداية المجتهد ونهاية المتقصد ، دار ابن حزم ، الجزء الأول ، كتاب الصلاة ، الباب الثاني ، في معرفة الأذان والإقامة ، ص 206 .