القراءة بالجر ( أرجلِكم ) ليس هناك شكّ لمن كان له أدنى المام باللغة العربية ، أنّ " أرجلكم " إذا قرأت بالجر ، فهي معطوفة على " رؤوس " وكلّ حكم كان ل‍ " رؤوس " يجري على " أرجل " أيضاً . وعليه فلا يوجد اختلاف يعتنى به ، لو فرضنا انّ الخطاب جاء مباشرة : " امسحوا بأرجلكم " . فان قيل : انّ الكلام وان كان ظاهراً بل صريحاً في عطف " أرجلكم " على " رءوسكم " وسريان احكام الرأس على الأرجل ; غير انّ الأدلّة الخارجيّة ( 1 ) تقول ليس للأرجل حكم الرأس ، وحكمها هو الغسل لا المسح .

--> 1 . أي دلائل شرعية أخرى غير هذه الآية الشريفة ( المنقّح ) .