مرتضى الزبيدي
804
تاج العروس
[ هزمل ] : الهَزامِلُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وَصَاحِبُ اللِّسان . وَفِي العُباب : هِيَ : الأَصْواتُ ، وَأَصْلُها الأَزامِلُ ، جَمْعُ الأَزْمِل ، كَأَراقَ وَهَراقَ . [ هشل ] : الهَشِيْلَةُ مِثْلُ فَعِيْلَة ، عَنْ كراع : كُلُّ مَا رَكِبْتَهُ مِنَ الدَّوابِّ مِنْ غَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ ، كَذا في المُحْكَم ، وَقَد اهْتَشَلْتَهُ . وَفِي العُباب : المُهْتَشِلُ : الَّذِي يَرْكَبُ البَعيَر المُهْمَلَ فَيَقْضِي حَاجَتَهُ لِضَعْفِهِ ، ثُمَّ يُسَيِّبُه . وَسَبَقَ لَهُ في النُّون : نَهْشَلَ الرَّجُلُ : إِذا رَكبَ الهَشِيْلَةَ ، وَهُوَ غَريب . والهَشِيْلَةُ مِنَ الإِبِلِ وَغَيْرِها : ما اغْتُصِبَ ، وَضَبَطَهُ بَعْضُ اللُّغَوِيِّينَ بِالعَيْنِ المُهْمَلَة ، وَرَدَّهُ الأَزْهَرِيُّ وَخَطَّأَهُ . وَفِي الصِّحاحِ : الَّذِي يَأَخُذُه الرَّجُلُ مِنْ غَيْرِ إِذْنِ صَاحِبِهِ يَبْلُغُ بِهِ حَيْثُ يُرِيْدُ ، ثُمَّ يَرُدُّهُ . وَقَالَ : وَكُلُّ هَشِيْلَةٍ مَا دُمْتُ حَيًّا * عَلَيَّ مُحَرَّمٌ إِلَّا الجِمالُ ( 1 ) وقَالَ ابْنُ الأَعْرابِي : أَهْشَلَ : أَعْطَى الهَشِيْلَةَ . يَقُولُ مُفاخِرُ العَرَب : مِنَّا مَنْ يَهْشِلُ ، أَي : يُعْطِي الهَشِيْلَةَ ، وَهُوَ أَنْ يَأَتِيَ الرَّجُلُ ذُو الحَاجَةِ إِلى مُراحِ الإِبِلِ فَيْأَخُذَ بَعِيْرًا فَيَرْكَبَهُ ، فَإِذا قَضَى حَاجَتَهُ رَدَّهُ ، رَوَاهُ ثَعْلَب عَنْهُ . وقَالَ شَمِرٌ : الهَيْشَلَةُ ، كَحَيْدَرَةٍ : النّاقَةُ المُسِنَّةُ السَّمِيْنَةُ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ أَيْضًا . وَهَشَّلَتِ الناقَةُ تَهْشِيلًا : إِذا أَنْزَلَتْ شَيْئًا مِنَ اللَّبَنِ ، نَقَلَهُ الصّاغانِيّ . [ هضل ] : الهَيْضَلَةُ : المَرْأَةُ النَّصَفُ ، عَنِ الفَرَّاءِ ، رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو عُبَيْدٍ كَمَا في الصِّحاحِ . وأَيْضًا النّاقَةُ الغَزِيْرةُ ، عَنِ الفَرّاءِ أَيْضًا . والضَّخْمَةُ الطَّوِيْلَةُ مِنَ النِّساءِ وَالإِبِلِ ، كَما في اللِّسانِ . وَرَجُلٌ هَيْضَلٌ : ضَخْمٌ طَوِيْلٌ عَظِيم . وقِيْلَ : الهَيْضَلَةُ مِنَ النِّساءِ والإِبِل والشّاء : المُسِنَّةُ ، وَلَا يُقَالُ بَعِيْرٌ هَيْضَل . والهَيْضَلَةُ : الجَماعَةُ المُتَسَلِّحَةُ : أَمْرُهُم في الحَرْبِ وَاحِد ، كالهَيْضَلِ . وَقَالَ اللَّيْث الهَيْضَلُ : جَماعَة ، فَإِذا جُعِلَ اسْمًا قِيْلَ هَيْضَلَة . وَقِيْلَ : الهَيْضَلَة : الجَماعَةُ يُغْزَى بِهِم لَيْسُوا بِالْكَثِير . والهَيْضَلَةُ : أَصْواتُ النّاسِ ، عَنِ الفَرّاء . والهَضَلُ ، بِالْفَتْحِ ( 2 ) : الكَثِيْرُ ، قَالَ المَرَّارُ الفَقْعَسِيُّ : أُصُلاً قُبَيْلَ اللَّيْلِ أَوْ غَادَيْتُها * بَكَرًا غُدَيَّةَ في النَّدَى الهَضْلِ ( 3 ) والهَضَلَاءُ : الطَّوِيْلَةُ الثَّدْيَيْنِ مِنَ النِّساءِ . وَأَهْضَلَتِ السَّماءُ : سَحَّتْ بِمَطَرِها . وأَهْضَلَتِ الدَّلْوُ : إِذا ضَرَبَها جَالُ البِئْر فَنَضَحَت بِالماءِ ، كَمَا في العُباب . وقَالَ ابْنُ الفَرَج : هَضَلَ بِالشِّعْرِ وَبِالكَلَامِ وَهَضَبَ بِهِ : إِذَا سَحَّ سَحًّا . والهَيْضَلُ : الَجْيشُ الكَثِيْرُ . وَقِيْلَ : الرَّجَّالَةُ ، وَقِيْلَ : الجَماعَةُ مِنَ النَّاسِ ، وَأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لِلْكُمَيْت : وَحَوْلَ سَرِيْرِكَ مِنْ غَالِبٍ * ثُبَى العِزِّ والعَرَبُ الهَيْضَلُ ( 4 ) وَقَالَ أَبُو كَبِيرٍ : أَزُهَيْرُ إِنْ يَشِب القَذالُ فَإِنَّهُ * رُبَ هَيْضَلٍ لَجِبٍ لَفَفتُ بِهَيْضَلِ ( 5 ) * وَمِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : امْرَأَةٌ هَضْلاءُ : ارْتَفَعَ حَيْضُها .
--> ( 1 ) اللسان والصحاح . ( 2 ) على هامش القاموس : قيد الفتح مستغنى عنه ، لعلمه من اصطلاحه ، اه . ( 3 ) اللسان . ( 4 ) اللسان والصحاح والتكملة . ( 5 ) ديوان الهذليين 2 / 89 واللسان والتهذيب وفيه : " مصع " بدل " لجب " وفي ديوان الهذليين " مرس " ، والأصل كاللسان .