مرتضى الزبيدي
648
تاج العروس
شَدائدِ الدهرِ ، واشتِقاقُه من الكَتال ، وهو سُوءُ العَيشِ وضِيقُه . والأكْتَل : البَلِيَّة ، وأنشدَ الليثُ : إنَّ بها أَكْتَلَ أو رِزاما * خُوَيْرِبانِ يَنْفُقانِ الهاما ( 1 ) قال : ورِزام : اسمُ الشديدةِ . وقال الأَزْهَرِيّ : غَلِطَ الليثُ في تفسيرِ أَكْتَلَ ورِزام ، قال : وليسا من أسماءِ الشدائد ، إنّما هو بلا لامٍ : لِصٌّ من لُصوصِ الباديةِ ، وكذلك رِزامٌ ، ألا تراه قال : خُوَيْرِبان ، يقال : لِصٌّ خارِبٌ ، ويُصَغَّرُ فيقال : خُوَيْرِبٌ ، وروى سَلَمَةُ عن الفَرّاءِ أنّه أنشدَ ذلك فقال : أو هنا بمعنى واوِ العطف ، وبذلك فسَّرَ ابنُ سِيدَه أَكْتَلَ ورِزامَ . وأَكْتَلُ بنُ الشَّمّاخِ العُكْليُّ : شَهِدَ الجِسرَ مع أبي عُبَيْدةَ : مُحدِّثٌ حدَّثَ عن الشَّعبيِّ . وَكَتَلَ : حَبَسَ ، يقال : ما كَتَلَكَ عنّا ، أي ما حَبَسَكَ . وكَتِلَ الشيءُ كفَرِحَ : تلَزَّقَ وَتَلَزَّجَ ، ويقال للحمارِ إذا تمرَّغَ فلَزِقَ به التُّرابُ : قد كَتِلَ جِلدُه . والكَتيلَةُ ، كسَفينَةٍ : النخلةُ التي فاتَتْ اليدَ ، طائِيَّةٌ ، عن أبي عمروٍ ، والجمعُ الكَتائِل ، وأنشد : * قد أَبْصَرَتْ سُعْدَى بها كَتائِلي * * طويلةَ الأقْناءِ والعَثاكِلِ * * مِثلَ العَذارى الخُرَّدِ العَطابِلِ ( 2 ) * وكُتَيْلٌ ، كزُبَيْرٍ : اسمٌ . وقال النَّضْرُ : كُتولُ الأرضِ ، بالضَّمّ : فَناديرُها ، وهي ما أَشْرَفَ منها ، وأنشد : وَتَيْماءَ تُمْسي الرِّيحُ فيها رَذِيَّةً * مَريضَةَ لَوْنِ الأرضِ طُلْساً كُتولُها ( 3 ) وأكْتالُ : ع في قولِ وَعْلَةَ الجَرْمِيِّ : كأنَّ الخَيلَ بالأَكْتالِ هَجْرَاً * وبالحَفَّيْنِ رِجْلٌ من جَرادِ ( 4 ) نقله ياقوت . والكَواتِل : منزلٌ بطريقِ الرَّقَّةِ ، كما في العُباب ، ويأتي له في ك ث ل أنّه بطريقِ مكَّةَ حَرَسَها الله تَعالى ، وقال النابغة : خِلالَ المَطايا يَتَّصِلْنَ وقد أَتَتْ * قِنانُ أُبَيْرٍ دونَها والكَواتِلُ ( 5 ) وانْكَتَلَ : مضى سريعاً . ومن العربِ من يقول : كاتَلَه اللهُ ، بمعنى قاتلَه اللهُ ، وقيل : إنّها لُثْغَةٌ . * ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : كَتَّلَه تَكْتِيلاً : سمَّنَه ، عن كُراعٍ . والكَتال ، كسَحابٍ : القُوّةُ عن ابْن الأَعْرابِيّ . والمِكْتَل ، كمِنبَرٍ : الشديدةُ من شدائدِ الدهرِ . وكَتِلَتْ جَحافِلُ الخَيلِ من العُشبِ ، أي لَزِجَتْ ، وكذلك كَتِنَتْ ، بالنون . والكُنْتَأْلُ ، بالضَّمّ : القصير ، والنونُ زائدةٌ ، هنا ذَكَرَه الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيّ . وكاتَلَه مُكاتَلَةً وكِتالاً : مارَسَه ، نقله ابنُ بَرِّي والصَّاغانِيّ ، قال ابنُ الطَّثَرِيَّة : أقولُ وقد أَيْقَنْتُ أنِّي مُواجِهٌ * منَ الصَّرْمِ باباتٍ شديداً كِتالُها ( 6 ) أي مِراسُها . والكِتالُ ( 7 ) أيضاً : المَؤونةُ . وكُتَيْلةُ ، كجُهَيْنةَ ، اسمٌ . وأيضاً : شَرْجَةٌ من القُرَيَّةِ واسعةٌ
--> ( 1 ) اللسان والتكملة والتهذيب . ( 2 ) اللسان والصحاح والتهذيب . ( 3 ) اللسان والتكملة والتهذيب . ( 4 ) معجم البلدان " أكتال " وفيه : " وبالخفين " بدل " وبالحفير " . ( 5 ) ديوانه ط بيروت ص 93 برواية : " والكواثل " بالثاء المثلثة ، والبيت في اللسان ومعجم البلدان " الكواثل " ، بالتاء المثناة كالأصل ، وقال ابن السكيت في قول النابغة : الكواتل بالتاء من نواحي أرض ذبيان تلي أرض كلب . ( 6 ) اللسان . ( 7 ) ضبطت بالقلم في اللسان بكسر الكاف .