مرتضى الزبيدي

617

تاج العروس

[ قزمل ] : القَزْمَلُ ، كجَعْفَرٍ ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ . وقال ابنُ عَبّادٍ : هو القصيرُ الدَّميمُ . قال : والقِزْمِيلَةُ ، بالكَسر : الذَّكَرُ ، كما في العُبابِ . [ قسطل ] : القَسْطَلُ ، والقَسْطالُ ، والقَسْطَلانُ ، بفتحِهِنَّ ، والقُسْطولُ ، كزُنبورٍ ، زاد الأَزْهَرِيُّ : وكَسْطَلُ ، وكَسْطَنُ ، وقَسْطانُ ، وكَسْطانُ ، كلُّ ذلكَ بمَعنى : الغُبارُ السّاطِعُ . والقَصْطَلُ ، بالصّادِ ، لُغَةٌ فيه . قال الأَزْهَرِيّ : جعلَ أَبو عَمروٍ قَسْطانَ فَعْلاناً لا فَعْلالاً ، ولمْ يُجِزْ قَسْطالاً ولا كَسْطالاً ، لأَنه ليس في كلام العَرَبِ فَعْلالٌ من غيرِ المُضاعَفِ غير حرفٍ واحِدٍ جاءَ نادِراً ، وهو قولُهُم ناقةٌ بها خَزْعالٌ . قال ابنُ سِيدَه : هذا قولُ الفَرّاءِ . وقال الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيُّ : القَسْطالُ لُغَةٌ فيه ، كأَنَّه مَمْدودٌ منه مع قِلَّةِ فَعْلالٍ في غير المُضاعَفِ ، وأَنشدَ أَبو مالِكٍ لأَوسِ بنِ حَجَرٍ ، يَرثي رَجُلاً : ولَنِعْمَ مَأْوَى المَسْتَضِيفِ إذا دَعا * والخَيْلُ خارجةٌ مِنَ القَسْطالِ ( 1 ) وقال آخَرُ : * كأَنَّهُ قَسْطالُ رِيحٍ ذي رَهَجْ ( 2 ) * وفي خبرِ وَقعَةِ نهاوَندَ : لمّا التقى المُسلِمونَ والفُرْسُ غَشِيَتْهُم قَسْطَلانِيَّة : أَي كَثرةُ الغُبارِ ، بزيادةِ الأَلِفِ والنّونِ لِلمُبالَغَةِ . وأُمُّ قَسْطَلٍ : من أَسماء الدَّاهِيَةِ ( 3 ) ، وكذلكَ المَنِيَّةِ . والقِسْطلانِيَّةُ : قَوسُ قَزَحَ ، وحُمْرَةُ الشَّفَقِ أَيضاً ، كما في الصِّحاحِ ، وأَنشدَ لمالِكِ بنِ الرَّيْبِ : تَرى جَدَثاً قد جَرَّتِ الرِّيحُ فوقَهُ * تَراباً كلَوْنِ القَسطلانِيِّ هابِيا ( 4 ) وقال أَبو حنيفَةَ : القَسْطَلانِيُّ : خُيوطٌ كخيوطِ المُزْنِ تُحيطُ بالقَمَرِ ، وهي من علامَةِ المَطَرِ . وقال الليثُ : القَسْطَلانِيُّ : ثَوْبٌ من القَطيفَةِ مَنسوبٌ إلى عامِلٍ ، الواحِدُ قَسطلانِيَّةٌ ، وأَنشدَ : كأَنَّ عليها القَسْطَلانِيَّ مُخْمَلاً * إذا ما اتَّقَتْ شَفَّانَهُ بالمَناكِبِ ( 5 ) أَو إلى قَسْطَلَةَ ( 6 ) : د ، بالأَندلُسِ ، منه أَبو عُمَرَ أَحمدُ بنُ محمّدِ بنِ دَرّاجٍ القَسْطَلِيُّ ، من كُتّابِ الإنشاءِ للمَنصورِ بن أَبي عامِرٍ ، يُقْرَنُ بالمُتَنَبِّي في جَوْدَةِ الشِّعْرِ ، وضبطَه الحافِظُ بتشديدِ اللاّمِ ، فانْظُر ذلك . وقَسْطِيلِيَةُ : د بها ، أَي بالأَندلس أَيضاً ، أَو هي من إقليمِ إفريقيَّةَ ( 7 ) غربِيَّ قَفْصَةَ ، والنِّسْبَةُ قَسْطَلانِيٌّ ، قاله ابنُ فَرْحُون . وقال القُطْبُ الحَلَبِيُّ في تاريخِ مِصْرَ : القَسطلانِيُّ كأَنَّه مَنسوبٌ إلى قُسْطِيلَةَ بضمِّ القاف من أعمالِ إفريقِيَّةَ بالمَغرِبِ . وفي الضَّوءِ الّلامع للحافِظِ السَّخاوِيِّ ما نَصُّه : فُرِّيانَةٌ إحدى مَدائنِ إفريقِيَّةَ ما بينَ قفصَةَ وسَبْتَةَ بالقُربِ من بلادِ قَسْطَلِينَةَ التي يُنسَبُ إليها القَسْطَلانِيُّ . وقال شيخُ مشايِخِنا أَبو العَبّاسِ أَحمدُ العَجَمِيُّ في ذيلِه على اللُّبابِ : رأَيْتُ في نُسْخَةٍ قديمَةٍ من شرحِ أَبي شامَةَ للشِّقْراطِسِيَّة ضبطَ القَسْطَلانِيّ بالقَلَمِ هكذا بفتح القافِ وشَدَّةٍ على الّلامِ ، وكتبَ في الهامِشِ : قال لي بعضُ مَنْ عرَفَ هذه البلادَ : نَفْطَةُ وقسطِيلِيَةُ وتَوْزَرُ وقَفْصَةُ : بلادٌ بإفريقِيَّةَ بالنّاحِيَةِ التي تُعرَفُ ببلادِ الجَريدِ ، وشِقْراطِس : بلدةٌ هنالِكَ ، انتهى . ولكنَّ قولَ الصَّاغانِيّ في العبابِ قَسْطِيلِيَةَ : مَدينَةٌ بالأَندلُسِ ، وهي حاضِرَةُ إلبيرَةَ ، يُخالِفُ ما نقلناهُ آنِفاً فتأَمّل . وقَسْطَلَةُ الجَمَلِ : هَديرُهُ . وقَساطِلُ الخَيْلِ : أَصواتُها .

--> ( 1 ) ديوانه ط بيروت ص 108 واللسان والصحاح . ( 2 ) اللسان والصحاح . ( 3 ) ضبطت في القاموس بالضم وتصرف الشارح بالعبارة . ( 4 ) اللسان والصحاح . ( 5 ) اللسان وفيه : " التقت شقاته " وفي التكملة : شفانه . ( 6 ) قيدها بالنص ياقوت بتشديد اللام . ( 7 ) بالأصل " افريقيته " .