السيد هاشم البحراني

571

البرهان في تفسير القرآن

الموصلي المعدل ] « 1 » ، عن أحمد بن [ محمد الخليلي الآملي ، عن ] « 2 » محمد بن صالح ، عن سليمان بن محمد « 3 » ، عن زياد « 4 » بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن « 5 » يزيد بن جابر ، عن سلام بن أبي عمرة « 6 » ، عن أبي سلمى راعي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يقول : « ليلة أسري بي إلى السماء ، قال لي الجليل جل جلاله : * ( آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْه مِنْ رَبِّه ) * . فقلت : والمؤمنون . فقال تعالى : صدقت - يا محمد - من خلفت في أمتك ؟ قلت : خيرها . قال الله تعالى علي بن أبي طالب ؟ قلت : نعم . قال : يا محمد ، إني اطلعت على الأرض اطلاعة فاخترتك منها ، فشققت لك اسما من أسمائي ، فلا اذكر في موضع إلا وذكرت معي ، فأنا المحمود وأنت محمد ، ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا ، وشققت له اسما من أسمائي ، فأنا الأعلى وهو علي . يا محمد ، إني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ولده « 7 » من [ سنخ ] « 8 » نوري ، وعرضت ولايتكم على أهل السماوات والأرض « 9 » ، فمن قبلها كان عندي من المؤمنين ، ومن جحدها كان عندي من الكافرين . يا محمد ، لو أن عبدا من عبيدي عبدني حتى ينقطع أو يصير كالشن البالي « 10 » ، ثم أتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتى يقر بولايتكم . يا محمد ، تحب أن تراهم ؟ قلت : نعم . فقال لي : التفت عن يمين العرش . فالتفت فإذا بعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين ، وعلي بن الحسين ، ومحمد بن علي ، وجعفر بن محمد ، وموسى بن جعفر ، وعلي بن موسى ، ومحمد بن علي ، وعلي بن محمد ، والحسن بن علي ، والمهدي ، في ضحضاح « 11 » من نور ، قيام يصلون ، وهو في

--> ( 1 ) من المصادر ، وهو شيخ الجوهري صاحب المقتضب . ( 2 ) أثبتناه من المصادر ، ومحمّد بن صالح هو الهمداني كما في المصدر وغيبة الطوسي 147 / 109 ، ولعلَّه أبو إسماعيل الواسطي البطيخي الراوي عن سليمان بن محمّد كما في الجرح والتعديل 7 : 288 وتاريخ بغداد 5 : 355 . ( 3 ) في المصدر : سليمان بن أحمد ، راجع التعليقة السابقة . ( 4 ) في المصدر : الريان . ( 5 ) في « س وط » : عن ، والظاهر أنّه تصحيف ، ولعلَّه الأزدي الشامي الداراني ، وثّقه غير واحد ، في الطبقة الثانية من فقهاء أهل الشام بعد الصحابة ، انظر طبقات ابن سعد 7 : 466 وتهذيب التهذيب 6 : 297 ، وانظر التعليقة الآتية . ( 6 ) في « س وط » : عن سلامة ، والظاهر أنّه تصحيف ، انظر الجرح والتعديل 4 : 258 ، ومعجم رجال الحديث 8 : 170 . ولعلَّه أبو سلام ممطور الحبشي الراوي عن أبي سلمى ، وروى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، انظر تهذيب التهذيب 10 : 296 . ( 7 ) ( والأئمة من ولده ) ليس في المصدر . ( 8 ) السّنخ : الأصل . ( 9 ) في المصدر : والأرضين . ( 10 ) أي القربة الخلق . ( 11 ) الضّحضاح في الأصل : ما رقّ من الماء على وجه الأرض ، واستعير هنا للنور . « النهاية 3 : 75 » .