وقال ( عليه السلام ) : « ومن كان له على رجل مال أخذه ولم ينفقه في إسراف أو معصية فعسر عليه أن يقضيه ، فعلى من له المال أن ينظره حتى يرزقه الله فيقضيه ، وإن كان الإمام العادل قائما فعليه أن يقضي عنه دينه ، لقول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ترك مالا فلورثته ، ومن ترك دينا أو ضياعا فعلى الإمام ما ضمنه الرسول ، وإن كان صاحب المال موسرا وتصدق بماله عليه ، أو تركه فهو خير له * ( وأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) * » . 1542 / [ 4 ] - العياشي : عن معاوية بن عمار الدهني ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أراد أن يظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ، فلينظر معسرا ، أو ليدع له من حقه » . 1543 / [ 5 ] - عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من سره أن يقيه الله من نفحات جهنم ، فلينظر معسرا ، أو ليدع له من حقه » . 1544 / [ 6 ] - عن القاسم بن سليمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : أن أبا اليسر رجل من الأنصار من بني سلمة « 1 » ، قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « أيكم يحب أن ينفصل من فور « 2 » جهنم ؟ » فقال القوم : نحن يا رسول الله . فقال : « من أنظر غريما أو وضع لمعسر » . 1545 / [ 7 ] - عن إسحاق بن عمار ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : ما للرجل أن يبلغ من غريمه ؟ قال : « لا يبلغ به شيئا الله أنظره » . 1546 / [ 8 ] - عن أبان ، عمن أخبره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في يوم حار : من سره أن يظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ، فلينظر غريما أو ليدع لمعسر » . 1547 / [ 9 ] - عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « يبعث الله أقواما من تحت العرش يوم القيامة ، وجوههم من نور ، ولباسهم من نور ، ورياشهم من نور ، جلوسا على كراسي من نور » . قال : « فيشرف الله لهم الخلق فيقولون : هؤلاء الأنبياء فينادي مناد من تحت العرش : هؤلاء ليسوا بأنبياء » . قال : « فيقولون : هؤلاء شهداء ؟ » قال : « فينادي مناد من تحت العرش : ليس هؤلاء شهداء ، ولكن هؤلاء قوم

--> 4 - تفسير العيّاشي 1 : 153 / 513 . 5 - تفسير العيّاشي 1 : 154 / 514 . 6 - تفسير العيّاشي 1 : 154 / 515 . 7 - تفسير العيّاشي 1 : 154 / 516 . 8 - تفسير العيّاشي 1 : 154 / 517 . 9 - تفسير العيّاشي 1 : 154 / 518 . ( 1 ) في الحديث سقط واضح ، تجده كاملا في أمالي المفيد : 315 / 7 ، وأمالي الطوسي 1 : 81 و 2 : 74 ، وأسد الغابة 4 : 245 وفي سنده : غانم بن سليمان عن عون بن عبد اللَّه . وأبو اليسر هو كعب بن عمرو الأنصاري السّلمي ، هو الذي أسر العبّاس بن عبد المطلب ، وشهد صفّين مع عليّ ( عليه السّلام ) . أنظر ترجمته في مستدرك الحاكم 3 : 505 ، وسير أعلام النبلاء 2 : 537 . ( 2 ) في « ط » : فوج .