ما علمهما الله تعالى من ذلك ويعظاهم فقال الله تعالى : * ( وما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ ) * ذلك السحر وإبطاله * ( حَتَّى يَقُولا ) * للمتعلم : * ( إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ ) * امتحان للعباد ليطيعوا الله تعالى فيما يتعلمون من هذا ، ويبطلوا به كيد السحرة ، فلا يسحرونهم « 1 » . قوله تعالى : * ( فَلا تَكْفُرْ ) * باستعمال هذا السحر وطلب الإضرار به ودعاء الناس إلى أن يعتقدوا به أنك تحيي وتميت ، وتفعل ما لا يقدر عليه إلا الله تعالى ، فإن ذلك كفر . قال الله تعالى : * ( فَيَتَعَلَّمُونَ ) * يعني طالبي السحر * ( مِنْهُما ) * يعني مما كتبت الشياطين على ملك سليمان من النيرنجات ، وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت ، فيتعلمون من هذين الصنفين * ( ما يُفَرِّقُونَ بِه بَيْنَ الْمَرْءِ وزَوْجِه ) * هذا يتعلم للإضرار بالناس ، يتعلمون التفريق بضروب من الحيل والتمائم « 2 » ، والإيهام أنه قد دفن كذا وعمل كذا ، ليغضب « 3 » قلب المرأة على « 4 » الرجل ، وقلب الرجل على « 5 » المرأة ، ويؤدي إلى الفراق بينهما . ثم قال الله عز وجل : * ( وما هُمْ بِضارِّينَ بِه مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّه ) * أي ما المتعلمون لذلك بضارين به من أحد إلا بإذن الله ، بتخلية « 6 » الله وعلمه ، فإنه لو شاء لمنعهم بالجبر والقهر . ثم قال : * ( ويَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ ولا يَنْفَعُهُمْ ) * لأنهم إذا تعلموا ذلك السحر ليسحروا به ويضروا ، فقد تعلموا ما يضرهم في دينهم ولا ينفعهم فيه ، بل ينسلخون عن دين الله بذلك * ( ولَقَدْ عَلِمُوا ) * هؤلاء المتعلمون * ( لَمَنِ اشْتَراه ) * بدينه الذي ينسلخ عنه بتعلمه * ( ما لَه فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ) * نصيب « 7 » في ثواب الجنة . * ( ولَبِئْسَ ما شَرَوْا بِه أَنْفُسَهُمْ ) * رهنوها بالعذاب * ( لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ) * أي لو كانوا يعلمون أنهم قد باعوا الآخرة ، وتركوا نصيبهم من الجنة ، لأن المتعلمين لهذا السحر هم الذين يعتقدون أن لا رسول ، ولا إله ، ولا بعث ، ولا نشور . فقال : * ( ولَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراه ما لَه فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ) * لأنهم يعتقدون أن لا آخرة ، وهم يعتقدون أنها إذا لم تكن آخرة فلا خلاق لهم في دار بعد الدنيا ، وإن كانت آخرة فهم مع كفرهم بها لا خلاق لهم فيها . ثم قال : * ( ولَبِئْسَ ما شَرَوْا بِه أَنْفُسَهُمْ ) * باعوا به أنفسهم ، إذ « 8 » باعوا الآخرة بالدنيا ، ورهنوا بالعذاب « 9 » أنفسهم * ( لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ) * أنهم قد باعوا أنفسهم بالعذاب ، ولكن لا يعلمون ذلك لكفرهم به ، لما تركوا « 10 »

--> ( 1 ) في المصدر : كيد الساحر ولا يسحروا لهم ، وفي « ط » نسخة بدل : كيد السحر ولا يسحروا لهم . ( 2 ) التمائم : جمع تميمة ، وهي عوذة تعلَّق على الإنسان . « الصحاح - تمم - 5 : 1878 » . ( 3 ) في المصدر : ليجلب . ( 4 ، 5 ) في المصدر : عن . ( 6 ) التخلية : الترك . « مجمع البحرين - خلا - 1 : 129 » . ( 7 ) في المصدر : من نصيب . ( 8 ) في المصدر : أنفسهم بالعذاب إذا . ( 9 ) في المصدر زيادة : الدائم . ( 10 ) في « ط » نسخة بدل : وقلما تركوا .