ويَصَّصتِ الأَرْضُ : تَفَتَّحتْ بالنَّبَاتِ ، نقله الصّاغَانِيُّ عن ابن عبّادٍ ، وهو مَجاز . ويَصَّصَ النّبَاتُ : تَفَتَّح بالنَّوْرِ ، نَقَلَه الصَّاغَانِيّ عن ابنِ عَبّادٍ أَيْضاً ، وهو مَجَاز . ويَصَّصَ عَلَى القَوْمِ : حَمَلَ عَلَيْهم ، نقله الصّاغَانِيّ أَيْضاً عن ابْنِ عَبَّادٍ ، وهو مَجَازٌ . [ ينص ] : اليَنْصُ ، بالفَتْح ، أَهملَه الجَوْهَرِيّ وصاحِبُ اللّسان . وقال اللَّيْثُ : هو من أَسْمَاءِ القُنْفُذ الضَّخْم ، وقِيلَ : هو مَقْلُوبُ النَّيْصِ ، بتَقْدِيم النُّون ، وهُنَاك ذَكَره صاحِبُ اللّسَان ، ومِثْلُه في المُحِيطِ بتَقْدِيك النُّون ، أَوْ أَحَدُهُمَا تَصْحِيفٌ . واختَلَفَتْ نُسَخُ التَّهْذِيب للأَزْهَرِيّ ، ففِي بَعْضِهَا كما في الأَصْلِ بتَقْدِيم النُّون ، وفي نُسْخَةٍ عليها خَطّ الأَزْهَرِيِّ : اليَنْص ، بتَقْدِيم الياءِ على النُّون . [ يوص ] : اليَوَصِّيُّ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَان ، وهو بفَتْح اليَاءِ والوَاوِ وكَسْرِ الصَّاد وباليَاءِ المُشَدَّدَتيْن ( 2 ) ، ووَزَنَهُ اللَّيْثُ بفَعَلِّيّ وقال : هو طائِرٌ بالعِرَاق ، شِبْهُ البَاشَقِ إِلاّ أَنَّهُ أَطْوَلُ جَناحاً من البَاشَقِ ، وأَخبَثُ صَيْداً ، أو هو الحُرّ ( 3 ) . ونَصُّ اللَّيْثِ : وهو الحُرُّ . وقال أَبو حاتم في كِتَاب الطَّيْر قال الطَّائِفِيُّ أَو غَيْرُه : الحُرُّ من الصُّقُور شِبْهُ البَازِي ، يَضْرِبُ إِلى الخُضْرَةِ ، أَصفَرُ الرِّجْلَيْن والمِنْقَارِ ، صَائِدٌ . وقال آخَرُونَ : بل الحُرُّ : الصَّقْر ، كَذَا في العُبَابِ . ثمَّ إِنّ المُصَنِّفُ قد أَعَادَه أَيْضاً في " وص ي " إِشَارَةً إِلى وُقُوعِ الاخْتِلافِ في مادَّتِه ووَزنِه ، وسَيَأْتِي الكَلامُ عليه هُنَاكَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى . والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، وصلواته وسلامه على سيدنا ومولانا محمد أبي القاسم أفضل المخلوقات ، وعلى آله وصحبه وتابعيه وحزبه المفحلين ، وأتباعهم أجمعين ، إلى يوم الدين ، وسلم تسليما كثيرا كثيرا . قد نجز حرف الصاد المهملة على يد مسطره العبد الفقير الفاني . محمد مرتضى الحسيي اليماني لطف الله به وأحسن عاقبته آمين آمين ، في ضحوة نهار الجمعة المبارك 16 جمادى الأولى ، من شهور سنة 1184 ختمت بخير وعلى خير . وذلك بمنزله في عطفة الغسال بمصر حرسها الله تعالى وسائر بلاد المسلمين ، آمين .

--> ( 1 ) في التهذيب المطبوع 12 / 246 نيص ، قال الليث : النيص من أسماء القنفذ الضخم ، قلت : لم أسمعه لغيره . ( 2 ) ضبطه الدميري في حياة الحيوان بفتح الياء والواو وكسر الصاد المهملة المشددة . ( 3 ) عن القاموس وحياة الحيوان وبالأصل " الحز " هنا وقد جاء قريبا في موضعين صوابا .