الحَرَّة : مَوْضِعُ وَقْعَةِ حُنَيْنٍٍ . الحَرَّة : ع بتَبُوكَ . والحَرَّة : ع بنَقْدَةَ ( 1 ) . والحَرَّةُ : موضعٌ بين المدينة والعَقيقِ ( 2 ) . وهو غيرُ حَرَّةِ وَاقِمٍ . والحَرَّةُ : موضعٌ قِبْلِيَّ المدينةَ ( 3 ) . والحَرَّةُ : موضعٌ ببلادِ عَبْسٍ وتُسَمَّى حَرَّةَ النّارِ . وآخَرُ ببلادِ فَزَارَة ( 4 ) . والحَرَّةُ ببلادِ بَنِي القَيْنِ . والحَرَّةُ بالدَّهْناءِ . الحَرَّةُ بعالِيَةِ الحِجَازِ . والحَرَّة قُرْبَ فَيْدٍ . والحَرَّةُ بجبالِ طَيِّئٍ والحَرَّةُ بأَرْضِ بارِقٍ ، والحَرَّةُ بنَجْدٍ ، قُرْبَ ضَرِيَّةِ . والحَرَّةُ : ع لبَنِي مُرَّةَ وهي حَرَّةُ لَيْلَى . والحَرَّةُ : مَوضعٌ قُرْبَ خَيْبَرَ لبني سُلَيْمٍ ، وهي حَرَّةُ النّارِ وهو غيرُ حَرَّةُ بَنِيِ عَبْسٍ ، وتُسَمَّى أُمَّ صَبَّارٍ إِنْ كانتْ لِبَنِي سُلَيْم ، وعندَهَا جَبَلُ صَبّارٍ . وقيل : حَرَّةُ النار لغَطَفَانَ ، ومنها : شِهَابُ بنُ جَمْرَةَ بن ضِرَامِ بنِ مالِكٍ الجُهَنِيُّ ، الذي وَفَدَ على عُمَرَ رضيَ اللهُ عنه فقال له : ما اسْمُكَ ؟ فقال : شِهابٌ . إلى آخِرِ ما ذُكِرَ ، وقد تقدَّم في ج م ر ، عن ابن الكَلْبِيِّ . والحَرَّةُ : أَرضٌ بظاهرِ المَدِينةِ المشرَّفةِ ، على ساكِنها أَفضلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ ، تحتَ واقِمٍ ، ولذا تُعْرَفُ بحَرَّةِ واقِم ، بها حِجَارَةٌ سُودٌ كبيرةٌ ، وبهَا كانتْ وَقْعَةُ الحَرَّةِ من أَشهرِ الوقائعِ في الإسلام ، في ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وستِّين من الهِجْرَة أَيّامَ يَزِيدَ بنِ مُعَاوِيَةَ ، عليه مِن الله ما يَسْتَحِقُّ ، ورضيَ اللهُ عن أبِيه ، وذلك حين أَنْهَبَ المدينةَ عَسْكَرَه من أهلِ الشّام ، الذين نَدَبَهم لقتالِ أهلِ المدينةِ من الصَّحَابَة والتّابِعِين ، وأمَّرَ عليهم مُسلمَ بنَ عُقْبَةَ المُرِّيَّ ، أَخْزاه اللهُ تعالَى ، وعَقِيبُها هَلَكَ يَزِيدُ ، وقد أَوْرَدَ تَفْصِيلَها السَّيِّدُ السَّمْهُودِيُّ في تاريخ المدينة . والحَرَّةُ بالبُرَيْكِ في طريقِ اليَمَنِ ، وهو المنزلُ التاسعَ عشرَ لحاجِّ عَدَنَ ( 5 ) . وحَرَّةُ غَلاّسٍ ككَتّانٍ ، قال الشاعر : لَدُنْ غُدْوَةً حتى استَغَاثَ شَرِيدُهمْ * بحَرَّةِ غَلاّسٍ وشِلْوٍ مُمَزَّقِ وحَرَّةُ لُبْنٍ بضم اللام فسكون الموحدة في ديار عَمْرِو بنِ كلابٍ . وحَرَّةُ لَفْلَفٍ - كَجعفَرٍ - بالحِجَازِ . وحَرَّةُ شُورانَ ( 6 ) كعُثْمَانَ وقيل بالفَتْح إِحْدَى حِرَارِ الحِجاز السِّتِّ المُحْتَرمةِ . وحَرَّةُ الحِمَارَةِ . وحَرَّةُ جَفْلٍ ( 7 ) بفتحٍ فسكونٍ . وحَرَّةُ مِيطانَ ( 8 ) كمِيزَابٍ . وحَرَّةُ مَعْشَرٍ لهَوازِنَ . وحَرَّةُ لَيْلَى لِبَنِي مُرَّةَ . وحَرَّةُ عَبَّادٍ ( 9 ) . وحَرَّةُ الرَّجْلاءِ ، هكذا بالإضافةِ كأَخَواتِها . وفي اللِّسَان : حَرَّةُ راجِلٍ ( 10 ) وفي النّوادر لابن الأعرابيِّ : الحَرَّةُ الرَّجْلاءُ هي الصُّلْبَةُ الشَّدِيدَةُ ، وقد تَقَدَّم . وحَرَّةُ قَمْأَةَ ، بفتحٍ فسكونٍ فهمزةٍ . كلُّ ذلك مَواضِعُ بالمدينةِ المشرَّفةِ ، على ساكِنها أفضلَ الصلاةِ والسلامِ ، استوفاها السَّيِّدُ السَّمْهُودِيُّ في تارِيخِه . والحُرَّةُ ، بالضم : الكَرِيمَةُ من النِّسَاءِ ، قال الأَعْشَى : حُرَّةٌ طَفْلَةٌ الأَنامِلِ تَرْتَبُّ * سُخَاماً تَكُفُّه بخِلاَلِ والحُرَّةُ : ضِدُّ الأَمَةِ . ج حَرَائِرُ ، شاذٌ . ومنه حديثُ عُمَرَ : " قال للنِّساءِ الّلاتِي كُنَّ يَخْرُجْنَ إلى المَسْجِدِ : لأَرُدَّنَّكُنَّ حَرَائِرَ " ، أي لأُلْزِمَنَّكُنَّ البيوتَ ، فلا تَخْرُجُنَ إلى المسجدِ ، لأَن الحِجَابَ إنّما ضُرِبَ على الحَرَائِرِ دُونَ

--> ( 1 ) في معجم البلدان : حرة تقدة . . . ويروى بالنون . ( 2 ) هي حرة الحوض كما في معجم ما استعجم . . . وهي بين المدينة والعقيق . ( 3 ) وهي حرة قباء كما في معجم البلدان . ( 4 ) لعلها حرة راهص . انظر معجم البلدان . ( 5 ) وهي حرة بني هلال . . . في طريق اليمن التهامي من دون ضنكان . ( 6 ) قيدها في معجم البلدان : بفتح الشين المعجمة وسكون الواو . ( 7 ) في معجم البلدان : حرة حقل . . . بالمنصف . لعل إحداهما تصحيف عن الأخرى . ( 8 ) قيدها في معجم البلدان بفتح الميم وبسكون الياء ضبط قلم . قال : جبل يقابل الشوران من ناحية المدينة . ( 9 ) في معجم البلدان : حرة : دون المدينة . ( 10 ) وبهامشه : " قوله وحرة راجل ، في القاموس : حرة الرجلاء وهما موضعان كما في ياقوت " وفي معجم البلدان : حرة راجل بالجيم في بلاد بني عبس بن بغيض . والحرة الرجلاء في ديار بني القين بن جسر بين المدينة والشام .