بينها وبين شِيرَازَ عشرُون فَرْسَخاً ، وجَماعَاتٌ ، وفي نُسخة : وجَماعةٌ عُلَمَاءُ ، منهم : محمّدُ بن يَزْدَادَ الجُوريُّ الشِّيرَازيُّ ، رَوى له المالينيُّ حديثاً . وقال الذَّهَبيُّ : عليُّ بنُ زاهرِ بن الجُوِريِّ الشِّيرَازيُّ الصُّوفيّ ، عن ابن المُظَفَّر ، وعنه أَبو المُفَضَّل بنُ المَهْديِّ . في مَشْيَخَته ، مات بشِيرَازَ سنة 415 . ونُسِبَ إليها ابنُ الأَثير أَحمدُ بنُ الفَرَج الجُشَمِيُّ المقرئ . وأبو بكرٍ محمّدُ بنُ عِمْرَانَ ( 1 ) بن موسَى النَّحْويُّ ، عن ابن دُرَيْدٍ . قلتُ : ويَنْبَغي اسْتيفاؤُهم ، فمنهم : محمّدُ بنُ خَطَّابٍ الجُوريُّ ، عن عَبّادِ بن الوَليد الغُبْريّ . ومحمّدُ بنُ الحَسَن الجُوريُّ ، عن سَهْلٍ التُّسْتَريِّ . وعُمَرُ بنُ أحمدَ الجُوريُّ ، عن أَبي حامدِ بن الشَّرْقيِّ . وجعفرُ بنُ أَحمدَ العَبْدَريُّ الجُوريُّ ابنُ أُخت الحافظ أبي حازمٍ العَبْدَريِّ . وعُمَرُ بنُ أحمدَ بن محمّد بن موسَى الجُوري الحافظُ ، عن أبي الحُسَيْن الخُفَاف . وأَبو طاهرٍ أَحمدُ بنُ محمّدِ بن الحُسَيْن الطَّاهِريُّ الجُوريُّ . أحدُ العُبّاد ، مات سنة 353 . وأَبو القاسم عبدُ اللهِ بنُ محمّدِ بنِ أسَدٍ الجُوريُّ ، كَتَبَ عنه أَبو الحَسَن المَلطيِّ . وأَبو العِزِّ إِبراهيمُ بنُ محمّدٍ الجُوريُّ ، شيخٌ لابن طاهرٍ المَقْدِسِيِّ . وأبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمّد بن إبراهيمَ الجُوريُّ ، عن ابن شَنَبُوذ . وكُلُّ هؤلاءِ يَنْتَسبُون إلى جُورِ فارسَ . وجُورُ أيضاً : مَحَلَّةٌ بنَيْسابُورَ وقيل : قريةٌ بها ، منها : محمّدُ بنُ أحمدَ بن الوَليد الأَصبَهَانيُّ الجُوريُّ . ومِن المَنْسَوبينَ إلى هذه : محمّدُ بنُ إسكافٍ ( 2 ) الجُوريُّ ، ثم النَّيسابُوريُ ، عن الحُسَيْن بن الوَلِيدِ . ومحمّدُ بنُ عبد العزيزِ النَّيْسَابورِيُّ الجُورِيُّ ، عن أبي نجيدٍ . ولم أجد محمّدَ بنَ أَحمدَ بنِ الوليدِ الذي ذَكَرَه المصنِّفُ في كتاب الحافظِ ولا غيرهِ ، فلْيُنْظَرْ . وقد تُذَكَّرُ ، كذا في الصّحاح وتُصْرَفُ ، وقيل لم تُصْرَفْ لمَكان العُجْمَةِ . ومحمّدُ بنُ شُجَاعِ بنِ جُورَ الثَّلْجِيُّ الفَقِيهُ ، صاحبُ التَّصَانِيفِ . ومحمّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ عليٍّ الكِنْدِيُّ ، المعروفُ بابنِ جُورَ ، سَمِعَ يُونُسَ بنَ عبدِ اللهِ وعنه ابنُ رَشِيقٍ ، محدِّثان . ومِن شُيوخِ ابنِ جميعٍ الغَسّانِيِّ : أبو جعفرٍ محمّدُ بنُ الهَيْثَمِ بنِ القاسمِ الجُورِيُّ ، حَدَّثَ بالبَصْرَة عن موسى بن هارُون ، هكذا قرأْتُه في مُعْجَمه مُجَوَّداً مضبوطاً ، وهو في أربعةِ أجزاءٍ عندي ، وعلى أوَّلِه خَطُّ الحافظِ ابنِ العَسْقَلانِيِّ ، رَحِمَهما اللهُ تعالَى . وجُوَرُ كنُفَرَ : ة بأَصْبَهَانَ ، والأَشْبَهُ عندي أن يكونَ محمّدُ بنُ أحمدَ بنِ الوليدِ الذي ذَكَره المصنِّفُ مِن هذه القريةِ ، لأنه أَصْبَهَانِيُّ لا نَيْسَابُوِريّ ، وهو ظاهرٌ . وغَيْثٌ جِوَرٌّ . كهِجَفٍّ : شديدُ صوتِ الرَّعْدِ كذا في الصّحاح ، وَرواه الأصمعيُّ جُؤَرُّ - بالْهَمْز - : له صَوتٌ ، وأَنشدَ : * لا تَسْقِه صَيِّبَ عَزّافٍ جُؤَرّْ * وفي الصّحاح : وبازِلٌ جِوَرٌّ : صُلْبٌ شديدٌ . وَبَعِيرٌ جِوَرٌّ : ضَخْمٌ ، وأَنشدَ : * بين خَشَاشَىْ بازلٍ جِوَرِّ * وقد تَقَدَّم في ج أَر شيءٌ من ذلك .

--> ( 1 ) في معجم البلدان : محمد بن إبراهيم بن عمران بن موسى . ( 2 ) معجم البلدان : اسكاب .