والكَتِيف : مِسْمَارُ الدُّروعِ . ومن المَجاز : التّاجِرُ : النّاقةُ النافِقَةُ في التِّجارةِ وفي السُّوقِ ، كالتّاجِرَةِ ، قال النّابغةُ : * عِفَاءُ قَلاَصٍ طار عنها تَواجِرِ ( 1 ) * وهذا كما قالوا في ضِدَّها : كأسِدَةٌ . وفي التَّهْذِيب : العربُ تقول : ناقَةٌ تاجِرَةٌ ، إذا كانت تَنْفُقُ ، إذا عُرِضَتْ على البَيْع لِنَجابَتِها ، ونُوقٌ تَواجِرُ ، وأنشدَ الأصمعيُّ : * مَجَالحٌ في سِرِّها التَّوَاجِرُ ( 2 ) * وأرضٌ مَتْجَرَةٌ ، بكسر الجيمِ ( 3 ) : يُتَّجَرُ إليها وفيها واقتصرَ الجوهريُّ على الأخير ، والجمعُ مَتَاجِرُ . وقد تَجَرَ يَتْجُرُ تَجْراً وتِجَارةً ، فهو تاجِرٌ ( 4 ) . والتِّجَارَةُ : تَقْلِيبُ المالِ لِغَرَضِ الرِّبْحِ ، كما في الأساس . ويقال : هو على أَكْرَمِ تاجِرَة ، أي على أَكْرَمِ خَيْلٍ عِتاقٍ ، وقَولُ الأخطلِ : كأَنَّ فَارَةَ مِسْكٍ غارَ تاجِرُهَا * حتّى اشْتَرَاهَا بأَغْلَى بَيْعِه التَّجِرُ قال ابن سِيدَه : أراه على التَّشبِيه ، كطَهِرَ في قول الآخَرِ : * خَرَجْت مُبَرَّأً طَهِرَ الثِّيَابِ * ومن المَجَاز : عليكم بتِجَارَةِ الآخِرَةِ ، وعليكَ بالسِّلَعِ التَّواجِرِ : النَّوَافِقِ . والتّاجُور ( 5 ) : قريةٌ بالمَغْرِب . [ تخر ] : التُّخْرُورُ ، بالضَّمِّ والخاءِ المُعْجَمَةِ : الرجلُ الذي لا يكونُ جَلْداً ولا كَثِيفاً . أَبو عيسى محمّدُ بنُ عليِّ بنِ الحُسَيْن البَزّازُ ( 6 ) التُّخَارِيُّ بالضَّمِّ هكذا ضَبَطَه الأَمِيرُ عن السَّمعانِيِّ ، وتُعُقِّبَ عليه بأنّه لم يَقُلْه إلاّ بفتح التّاءِ ، قال البِلْبِيسيُّ : هكذا رأَيتُه في نسخةٍ جَيِّدةٍ عندي . منسوبٌ إلى تُخَارستانَ يقال بالتّاءِ وبالطّاءِ : مدينةٍ بخُراسانَ وقيل : إلى سِكَّةِ تُخَارستانَ بمَرْوَ ، ويقال بالطّاءِ أيضاً : مُحَدِّثٌ ثِقَةٌ ، رَوَى عن ابن المَدِينيِّ ، وابنَ دَبُوقَا ، وابنِ مُلاعِبٍ ، وابنِ قِلاَبَةَ : وقولُه : ابن المدينيِّ ، هكذا في النُّسَخ ، والذي في التَّبصِير للحافظ : رَوَى عن ابن حِبّان المَدائِنيِّ ، فليُنْظَرْ ، وعنه الدَّارَقُطْنِيُّ ، وأحمدُ بنُ الفَرَجِ ، قالَه الذَّهَبِيُّ . [ تدمر ] : * ومّما يُستدرَكُ عليه : تَدْمِيرُ ، بالفتح ( 9 ) ، ضبطَه أهلُ النَّسَبِ ، وصاحِبُ المَرَاصِدِ ، قال ( 10 ) : بالضَّمِّ : كُورْةٌ بالأَنْدَلُسِ ، شرقيَّ قُرْطُبَةَ ، سُمِّيَتْ باسمِ مَلِكها تَدْمِيرَ بنِ غيدوشَ النَّصْرانِيِّ ، منها : أبو العَافِيَةِ فَضْلُ بنُ عُمَيْرَةَ الكِنانِيّ العتقيّ ، وأبو القاسِمِ طيبُ بنُ هارُونَ الكِنانِيُّ ، حَدَّثَا . وتَدْمُرُ ، بفتح الأولِ وضَمِّ الثالِثِ : مدينةٌ في بَرِّيَّةِ الشَّامِ ، قريبةً من حِمْصَ ، من عَجَائبِ الأبْنِيَةِ . قلتُ : ومن الأخِيرَة شيخُ مشايخِنَا أبو عبد اللهِ محمّدٌ التَّدْمُرِيُّ الفاضلُ العَلاَّمة . [ ترر ] : تَرَّ العَظْمُ ، ومنهم مَن عَمَّ به الشيْءَ ، يَتُرُّ ، بالضَّمِّ على الشُّذُوذ ، ويَتِرُّ ، بالكسر على القِياس ، وكلاهما مَذْكُورٌ في الصّحاح والمُحكَمِ والأفعالِ وغيرِهَا ، وعليهما جَرَى الشيخُ ابنُ مالكٍ في اللاّمِيَّة والكافِيَة ، تَرّاً بالفتح ، وتُرُوراً ، بالضمِّ : بان وانْقَطَعَ بِضَرْبِه . وتَرَّتْ يَدُه تَتِرُّ وتَتُرُّ تُرُوراً ، وأَتَرَّها هو وتَرَّهَا تَرّاً ، الأخيرةُ عن ابن دُرَيْدٍ ، قال : وكذلك كلُّ عُضْوٍ قُطِعَ بضَربِه فقد تُرَّ تَراَ ، كأَتَرَّ ، وأنشدَ لطرفةَ يصفُ بعيراً عَقَرَه :

--> ( 1 ) ديوانه والأساس وصدره فيهما : بزاخية ألوت بليف كأنها ( 2 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله : مجالخ ، كذا بخطه وفي اللسان : مجالج وهو أنسب للمعنى " . ( * ) في القاموس : تقديم فيها على إليها . ( 3 ) ضبطت بفتح الجيم في القاموس والصحاح واللسان . وهذا ما أثبت . ( 4 ) كذا ، وعبارة الأساس : وقد تجر تجارة رابحة ، وتاجرت فلانا فكانت أربح متاجرة . ( 5 ) في معجم البلدان : تاجرة بفتح الجيم والراء ، بلدة صغيرة بالمغرب من ناحية هنين من سواحل تلمسان . ( 6 ) في اللباب : البزار . ( 7 ) قال ابن الأثير : هذه النسبة إلى تخار ولا أدري أهو منسوب إلى طخارستان فأبدلوا التاء من الطاء . ( 8 ) في اللباب : أبي قلابة الرقاشي . ( 9 ) قيدها ياقوت بالضم ثم السكون . ( 10 ) عن اللسان ، وبالأصل " بمؤبد " .