والصَّارِدُ اسم سَيْف الشَّهيد عاصمِ بنِ ثابتِ بن أَبي الأَقْلَحِ قَيْسِ بن عِصْمة بن النُّعْمان الأَوْسِيّ ثم الضُّبَعيّ رضي الله تعالى عنه . والصَّرْداءُ : جَبَلٌ كثيرُ الثُّلْج والبَرَدِ . والمِصْرادُ من الأَرضِ . ما لا شَجَر بها ولا شْيءَ من النَّبَاتِ . ولَبَنٌ صَرِدٌ ، كَكَتِفٍ مُنْتَفِشٌ لا يَلْتَئِمُ لإِصابته البرد ، وقد صَرِدَ كفرِح . والصِّمْرِدُ بالكسر : الناقةُ القليلةُ اللبن وليس هنا مَوْضِعُ ذِكْرِه وهو مذكور في الصحاح هنا ، بناءً على أَن الميم زائدة ، على الصحيح ، وسيأْتي في : صمرد ، إن شاء الله تعالى . * ومما يستدرك عليه : الصَّرِيد : الجَلِيد . وأَرضٌ صَرْدٌ : باردة ، والجمع صُرودٌ ، وهي خلاف الجُرُومِ ، وهي الحارَّة . وريح مِصْرادٌ . ذاتُ صَرَدٍ أَو صُرَّادِ ، قال الشاعر : إِذا رَأَيْن حَرْجَفاً مِصْرادَا * وَلَّيْنَها أَكْسِيهَ حِداداً ( 1 ) وفي شرح الأَمالي للقاليّ التّصريد التَّفْرِيق والتَّقْطيع ويقال : صَرَّد شُرْبَه تَصْرِيداً : قَطَّعَه . وقال قُطْرب : سَهْمٌ مُصَرِّدٌ ، بالتشديد : مُصِيب ، وبالتخفيف : أَي مُخطئٌ . وأَنشد في الإِصابة : * علَى ظَهْرِ مِرْنانٍ بِسَهْمٍ مُصَرِّدِ ( 2 ) * وقال أَبو عُبَيْدة : يقال معه جَيْشٌ صَرَدٌ ، أَي كلّهم بنو عَمّه ، لا يُخَالِطهم غيرُهم . نقله أَبو ( 3 ) هانئ عنه . وصَرَّد الشَّعِيرُ والبُرُّ : طَلَعَ سَفاهُما ، ولم يطلع سُنْبُلُهما وقد كاد ، قال ابن سيده : هذه عن الهَجَرِيِّ . قال شَمِرٌ : تقول العرب : افْتَحْ صُرَدَكَ ( 4 ) تَعْرِفْ عُجَرَك وبُجَرك قال : صُرَدُه : نَفْسُه . ويقال : لَو فَتَحَ صُرَدَه عَرَف عُجَرَه وبُجَرَه . أَي عرف أَسرارَ مَا يَكْتُم . والانْصرادُ : جاءَ ذِكْرُه في بعض الأًمثال ، فراجِعْه في أَمثال الميدانيِّ . وزُهَيْر بن صَرَد الجُشَمِيّ : صحابيّ ، وهو أبو جَرْوَل ، وكان شاعرَ القَوْم ورئيسَهُم ، له ذِكْر في وَفْدِ هَوازن وبنو الصارد : ( 5 ) حيٌّ : من بني مُرّةَ ابن عوف بن غَطَفانَ ، وهو لَقبٌ ، واسمه سَلامة . قال ابن دُريد : هو من قولهم : صَرَدَ السَّهْمُ ، أَو من : صَرِدَ الرَّجُلُ من البَرْد ، ومنهم قُرادُ بن حَنَش بن عمرِو ابن عبد الله بن عبد العُزَّي بن صُبيح بن سَلامة ، الصارِدِيّ الشاعر ( 6 ) . وصُرَدُ ، كزُفَرَ : قَرْية بالوَجه البحريّ ، من مصر ، منها التاج عبد الغَفّار بن ذي النُّون الصُّرَدِيّ . قاله الحافظ ابنُ حجَر في الدرر الكامنة . وصُرَادٌ كغُرَابٍ : هَضْبة في ديار كِلاَبٍ ، وَعَلَمٌ بقُرْب رَحْرَحانَ ، لبني ثَعْلَبَةَ بنِ سَعْد بن ذُبيانَ ، وثَمَّ أَيضاً : الصَّرِيدُ ، بينهما وادٍ . [ صرخد ] : الصَّرْخَدُ ، بالفتح : اسمٌ لِلْخَمْرِ عن الفّراءِ ، وأَنشد : * قامَ وُلاهَا فَسَقَوْهُ صَرْخَدَا * يريد : ولاَتها . وصَرْخَدُ ، بلا لامٍ د ، بالشامِ وقيل : موضِع منه ، يُنسَب إِليه الخَمْرُ في قول الرَّاعي يَصِفُ النَّومَ : وَلذٍّ كطَعْمِ الصَّرْخَدِيّ طَرَحْتُهُ * عَشِيَّةَ خمسِ القَوْمِ والعَيْنُ عاشِقُهْ ( 7 )

--> ( 1 ) الأساس : جيادا . ( 2 ) البيت للنابغة ، ديوانه 28 وروايته : ولقد أصاب فؤاده من حبها * عن ظهر مرنان بسهم مصرد وصدره في مختار الشعر والتهذيب : ولقد أصابت قلبه من حبها . ( 3 ) التهذيب : ابن هانئ . ( 4 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله افتح صدرك هكذا في اللسان والذي في الميداني صررك بالراء جمع صرة " . ( 5 ) عن اللسان ، وبالأصل " الصادرة " وفي التهذيب : " وبنو الصياد " تحريف . ( 6 ) انظر معجم المرزباني ص 327 . ( 7 ) ديوانه ص 186 .