" في الطَّلبِ : أَبْعَدَ " ، ونَسبَه الجوهَرِيّ إِلى البَعْض . " وكُلُّ مرتَفِعٍ : طامِحٌ " ، هذا نصُّ الجوهريِّ . وفي التّهذيب ( 1 ) : وكلّ مرتفعٍ مُفْرِطٍ في تَكبُّر طَامِحٌ ، وذلك لارتفاعه . طَمح ببصرِه يطْمَحُ طمْحاً : شَخَص . وقيل : رَمَى به إِلى الشَّيْءِ . و " أَطْمَحَ " فُلانٌ " بَصَرَه : رَفَعَه " . والطِّماح " ككِتَابٍ : النُّشُوزُ " ، وقد طَمحتِ المرأَةُ تَطْمَحُ طِمَاحاً ، وهي طامِحٌ : نَشَزَتْ ببعْلِها . قال اليَزِيدِيّ : الطِّمَاحُ : مثل " الجِمَاح " . وطمَح الفَرَسُ يطْمحُ طِمَاحاً وطُمُوحاً : رفَع رَأْسَه في عدْوِه رافِعاً بَصَرَه . وفَرَسٌ طامِحُ الطَّرْفِ : طامِحُ البَصَرِ وطَمُوحُه ، أَي مُرْتَفِعُه . وفيه طِمَاحٌ ، وأَنشد : طَوِيلٍ طَامِحِ الطَّرفِ * إِلى مَفْزَعَةِ الكَلْبِ ( 3 ) وقال الأَزهَرِيّ : يقال : " طمَّحَ الفَرَسُ تطْمِيحاً : إِذا " رفعَ يَدَيه " . ومن المجاز : طَمَّحَ " ببَوْلِه " وبالشيْءِ : " رماه في الهواء " . ويقال : طَمّح بوْلَهُ : بالَهُ في الهَواءِ . وفي التّهْذِيب : إِذا رَمَيت بشيْءٍ في الهَواءِ قلت : طَمَّحْت [ به ] ( 4 ) تطميحاً . والظِّمْخُ " ، بالكسر : " للشَّجَرِ " ، الصّواب فيه أَنه " بالظّاءِ والخاءِ المعجمتينِ " ، كما سيأْتي . " وغَلِط " الصاحب " بنُ عَبّادِ " في المحيط . وبنو الطَّمَح ، محرَّكَةً : قبيلةٌ " من العرب . وفي اللسان أَنه بُطَينٌ . ومن المجاز : " طَمَحَاتُ الدَّهْرِ ، محرَّكةً ومُسكَّنةً : شَدائدُه " . قال الأَزهَرِيّ : ورُبما خُفِّفَ ، قال الشّاعر : باتتْ هُمومِي في الصَّدْرِ تَحْضَؤها * طَمْحَاتُ دهْرٍ ما كُنْتُ أَدْرَؤُهَا ( 6 ) سكّن الميم ضَرُورَة . قال الأَزهرِيّ : " ما " هنا صِلَة . " وأَبو الطَّمَحَانِ القَيْنِيّ ، محرّكَةً : شاعرٌ " ، واسمه حَنْظلةُ بنُ شَرْقيّ . والطّمّاح ، ككتّان : الشَّرِه " ، والبَعِيدُ الطَّرْف ، من أَسْماءِ العرب ، واسم " رَجُل من " بني " أَسَدٍ بَعَثوه إِلى قَيْصَرَ " ملكِ الرُّومِ " فَمحلَ بامرئِ القَيْسِ " ، أَي مَكَرَ به وخَدَعه حتّى سُمّ " . قال الكُمَيْت : ونَحْن طَمَحْنا لامرئ القَيْس بعدَما * رجَا المُلْكَ بالطَّمّاحِ نكْباً على نَكْبِ والطَّمّاحِيّة " ، بالتشديد " : ماءٌ شَرْقيَّ سَمِيراءَ " ، من مَنْزلِ حاجِّ الكُوفةِ . * ومما يستدرك عليه : الطِّمَاح : الكِبْرُ والفَخْرُ ، لارتفاعِ صاحبِه . وَطمَح الرّجلُ في السَّوْم : إِذا اسْتَامَ بسِلْعته وتباعَدَ عن الحقّ ، عن اللِّحْيانيّ . ومن المجاز : بَحْرٌ طَمُوحُ المَوْجِ : مُرْتَفِعُه . وبئرٌ طَمُوحُ الماءِ : مرتفعةُ الجُمةِ ، وهو ما اجتمَعَ مِن مائها ، أَنشد ثعلب في صَفة بئرٍ : عادِيَّة الجُولِ طَمُوح الجَمِّ * جِيبَتْ بجُوْفِ حَجَرْ هرْشَمِّ تُبْذَلُ للجَارِ ولابْنِ العَمِّ * إِذا الشَّرِيب كانَ كالأَصَمِّ ( 7 )

--> ( 1 ) لم ترد في التهذيب " طمح " وأثبتت العبارة في اللسان . ( 2 ) في الأساس : ركب . ( 3 ) في التهذيب والأصل : مقرعة ، وما أثبت عن اللسان " دار المعارف " . ( 4 ) زيادة عن التهذيب واللسان . ( 5 ) وقاله ابن دريد الجمهرة 2 / 173 . ( 6 ) بالأصل " تخطاها . . . أدراها " ومثله في اللسان ، وما أثبت عن التهذيب : تحضؤها . . أدرؤها . ( 7 ) بعده في اللسان : وعقد اللمة كالأجم