مرتضى الزبيدي

406

تاج العروس

كالنَّضْرِ ، " ج سِمَاجٌ " ، مثل ضِخامٍ وسَمجُونَ ، وسُمَجاءُ وسَمَاجَى . وقد سَمُجَ سَمَاجَةً وسُمُوجَةً ، وسَمجَ ؛ الكسرُ عن اللِّحْيَانيّ . وهو سَمِيجٌ لَمِيجٌ وسَمْجٌ لَمِجٌ ، وقد " سَمَّجَه تَسْميجاً " : إِذا جعله سَمْجاً وعن ابنِ سِيدَه : " السَّمْجُ والسَّمِيجُ : " الذي لا مَلاحةَ له ، الأَخيرةُ هُذَليّةٌ . قال أَبو ذُؤَيب : فإِنْ تَصْرِمِي حَبْلِي وإِن تَتَبَدَّلِي * خَليلاً ومِنْهُمْ صالِحٌ وسَمِيجُ وقيل : سَميجٌ - هنا في بيت أَبي ذُؤَيْبٍ - : الذي لا خَيرَ عنده . والسَّمْج والسَّمِيج أَيضاً : " اللَّبَنُ الدَّسِمُ الخَبِيثُ الطَّعْمِ " . وكذلك السَّمْهَجُ والسَّمَلَّج ، بزيادة الهاءِ واللاّمِ . ولَبَنٌ سَمْج : لا طَعْمَ له . والسَّمْجُ الخَبِيثُ الرِّيحِ . واسْتَسْمَجَه : عَدَّه سَمْجاً . وأَنا أَسْتَسْمِج فِعْلَك . [ سمنج ] : " سِمنْجَانُ ، بالكسر : د ، من طَخارِسْتَان " . [ سمحج ] : " السَّمْحَجُ من الخَيلِ والأُتُنِ : الطَّوِيلةُ الظَّهْرِ ، كالسِّمْحَاجِ " ، بالكسر . وزعم أَبو عُبَيْدِ أَنّ جَمْعَ السَّمْحَجِ من الأُتُنِ سَماحِيجُ . وكذلك قال كُرَاع : إِن جمعَ السَّمْحَجِ من الخيل سَماحيجُ ، وكلا القولينِ غَلَطٌ إِنما هو سَماحيجُ جمعُ سِمْحَاجٍ أَو سُمْحوجٍ . وقد قالوا : ناقةٌ سَمْحَجٌ . والسَّمْحَجُ : " الفَرَسُ القَبّاءُ الغَليظةُ النَّحْض " مُعْتَزّة . ولا يقال للذَّكَرِ ، بل " تَخُصُّ الإِناثَ " . والسَّمْحَجُ أَيضاً : " القَوْسُ الطَّوِيلَةُ " . قَوْسٌ سَمْحَجٌ : طَوِيلَةٌ . وقد جاءَ ذلك في شعرِ الطِّرِمّاح ( 1 ) . " والسُّمْحُوج " بالضمّ " : الطويلُ البغيضُ " . وفي التهذيب : " السَّمْحَجَةُ : الطُّولُ في كلِّ شْيءٍ " . وسَمَاحيجُ : مَوضعٌ ، قال : جَرَّتْ عليها كلُّ رِيحٍ سَيْهُوجْ * مِنْ عَنْ يَمِينِ الخَطِّ أَو سَماحِيجْ أَراد جَرَّتْ عليها ذَيْلَها . [ سمرج ] : " السَّمَرَّجُ " ، بتشديد الرَّاءِ " كَسَفَنَّجٍ ، وسَفَنَّجةٍ : اسْتَخْراجُ الخَرَاجِ في ثَلاثِ مَرّاتٍ " فارسيٌّ معرّبٌ ( 2 ) . قال العَجَّاج : * يَوْمَ خَراجٍ يُخْرِجُ السَّمَرَّجَا * " أَو اسمُ يَومٍ يُنْقَدُ فيه الخَرَاجُ " ( 3 ) ، قال ابنُ سيده : السَّمَرَّجُ : يومُ جِبَايةِ الخَرَاجِ . وقيل : هو يَومٌ للعَجَمِ يَسْتخرِجون فيه الخَرَاجَ في ثلاثِ مرَّاتٍ . وسيُذْكَر في حرف الشين . ويقال : " سَمْرِجْ له ، أَي أَعطه " وفي التهذيب ( 4 ) : السَّمَرَّجُ : المُسْتَوِي من الأَرض ، وجمعه السَّمارِجُ . قال جَنْدَلُ بنُ المُثَنَّى : يَدَعْنَ بالأَمالِسِ السَّمَارِجِ * للطَّيْرِ واللَّغاوِسِ الهَزالِجِ * كلَّ جَبِينٍ مُشْعِرِ الحَواجِجِ [ سمعج ] : " السَّمْعَجُ " كجعْفَرٍ : " اللَّبَنُ الدَّسِمُ الحُلْوُ " ، كالسَّمَلَّجِ ، قاله الفَرّاءُ . [ سملج ] : " السَّمَلَّجُ ، كعَمَلَّسٍ : الخَفِيفُ " ، وهو ملحقٌ بالخُمَاسيّ ، بتشديد الحرفِ الثّالثِ منه . قال الراجِز : قالتْ له مَقَالةً تَلَجْلَجَا * قَوْلاً مَليحاً حَسَناً سَمَلَّجَا لو يُطْبَخُ النِّيءُ به لأُنْضِجَا * يا ابْنَ الكِرامِ لِجْ عَليَّ الهَوْدَجَا والسَّمَلَّجُ " : اللَّبَنُ الحُلْوُ " الدَّسِمُ . قال الفَرّاءُ : يُقَال للَّبَنِ : إِنه لسَمْهَجٌ ( 5 ) سَمَلَّجٌ : إِذا كَان حُلْواً دَسِماً ، " كالسُّمالِجِ ، بالضَّمِّ " عن اللَّيث . وقال بعضهم : هو الطَّيِّبُ الطَّعْمِ .

--> ( 1 ) يريد قوله يصف صائدا : يلحس الرضف له قضبة * سمحج المتن هتوف الخطام التهذيب ( سمحج ) واللسان ( سمحج ) . ( 2 ) قال ابن السكيت : أصله بالفارسية : سه مرة . ( 3 ) في التهذيب : ينتعد فيه دراهم الخراج ، عن ابن شميل . ( 4 ) لم ترد العبارة في التهذيب سمرج ، وأثبتت في اللسان عن التهذيب . ( 5 ) هذا ضبط اللسان ، وفي التهذيب : سملج وكلاهما ضبط قلم .